荒林子中，李傑盤膝打坐、氣運丹田，天地間的五行靈氣如飛蛾撲火般，湧入了丹田之中。
萬法門不愧是以法著稱，一本普通的《五行真經》，開篇點撥了下，就解決了《五髒融靈功》分開轉換靈氣的弊端。
從天地間，同時引五行之氣入丹田，雖然還是受限於靈根資質轉換的速度，但是節省了五髒分開容納靈氣的步驟，修煉速度快了一倍不止，當然，修煉時間也增加了一倍不止，原本不到一個時辰即可吸納完畢，現在要一個多時辰。
如此，李傑除了早晚修煉之外，空出來的時間，就是研究“符法”，以符入道，說起來容易，做起來有太多的隔膜需要參悟。
為此，在攢夠司職貢獻點後，李傑又去了趟傳功閣，換了兩本《法術講解》入門篇和基礎篇，與符篆印證，方才正式的踏入了此道。
係統學習了法術講解後，李傑才知道以前對於法術的理解，有多麼的膚淺。
散修的時候，李傑隻知道使用法術，需要掐指施印、吟唱口訣，卻不知為何，看完法術講解後，才知道，原來使用法術還有著分類。
法訣，就是吟唱出口訣，可以與靈氣產生共鳴，繼而使用法術。
法印，就是掐指施手印，以指法手印與靈氣產生共鳴，繼而催動法術。
法咒，乃是法訣的進階，當吟唱法訣突破到吟唱無聲的境界，就可以做到言出法隨，口含靈光、出口成咒。
法心，乃是法印的進階，當掐指法印突破到收發有心的境界，就可以做到法隨心動，心中念起、法術施出。
據說，法術後麵還有種更強大的施法手段，可惜入門和基礎篇，還未曾涉及。
李傑從入門法術練起，掐法印、吟法訣，每日都練到手指癱軟、嗓子幹啞、丹田內的五行靈氣用至一空，方才罷手。
擎天峰中的靈氣十分濃鬱，呼吸之間都可吸納入體，想要徹底用空丹田的靈氣，需要的不僅僅是勤奮，更需要莫大的意誌。
如此廢寢忘食的修煉，施展法印、法訣的速度越來越快，但是離著法咒、法心，似乎連邊都沒碰到，最重要的是，如此單練法術，與符篆毫無關聯，背離了自己修煉符法的初衷。
當李傑百思不得其解，最終將問題拋給鬼眼的時候，鬼眼居然真的顯現出一行字：“佛光靈旋。”
佛光靈旋，出自《轉輪明王訣》，乃是穢山三煞殺掉的覺海和尚所得，最大的收益便是易筋洗髓，助自己踏入了極之境武者。
佛光靈旋，乃是書中記載的一種靈技，當年倒是見覺海和尚施展過，使用後額頭顯出抽象的紋路，化為一片霞光籠罩，破去了穢山三煞的圍攻，威力十分強大，卻不知和符法有何關係！
李傑思索間，忽然想起自己當年說過的一句話：“佛光靈旋，在額頭出現的紋路，看著跟符紋有些相似，幹脆叫符光靈旋更恰到。”
想到這句話後，李傑瞬間抓住了一絲靈感。覺海和尚與李傑一樣法武雙修，佛光靈旋就是以真氣催動靈氣，施展出來的一種靈技。