聽到李旭說他的買家是“缺胳膊少腿的要飯的”之後，周毅就清楚的意識到，這件事情麻煩大了。
除了一部分的確是因為生活所迫而出外乞討的真正乞丐外，有很大一部分乞丐，都是將之作為職業的職業乞丐。
職業乞丐不同於真正為生活所迫不得不乞討的乞丐，他們為了要錢，有種種的乞討手法。這些手法，大致可以分為“賣”“賴”“藝”三種。
所謂“賣”，就是賣慘、賣可憐，隻要是一切能夠激發別人同情心的東西，都可以拿來“賣”，都是乞討賺錢的手段。
所謂“賴”，就是耍賴，例如站在別人店門口不走，死活要錢；例如抱著行人的大腿，哭喊要錢；例如攔車下跪、主動擦車……諸如此類的種種手段，都可以歸為“賴”的一種。
至於“藝”，倒是比上麵的兩種都更上檔次一些，幾乎可以算是賣藝掙錢而非乞討。把這麼幹的全歸入職業乞丐這一列的話，或許有些不太合適，但是職業乞丐中有一部分人也會幹幹這個生意。
除開用這三種手段的職業乞丐，還有一種乞丐，單有一個說法，叫做“殘”，顧名思義，就是殘障乞丐。
這個“殘”字也通“慘”，因為這一類殘障乞丐最大的優勢就是賣慘，無論是向別人昭示自己身上的嚇人傷疤也好，還是讓別人看著自己缺胳膊少腿的模樣也罷——傷疤和傷殘多半是用一些手段偽裝的——都是賣慘討錢的好辦法。
對於職業乞丐，周毅和曹愚魯一點都不陌生，甚至可以說是頗為了解。當年他們被撫養他們的老爺子帶著，滿中國的東奔西走，見識了不少事情。老爺子對江湖上的種種事情極為熟稔，“丐幫”這種可以算入“江湖道上”的行當，老爺子也不會略過不提。
老爺子不僅跟周毅曹愚魯兩人提過其中的勾當，甚至還讓兩人見識過其中的一些事情。因此，周毅和曹愚魯比一般人更為清楚看似平平無奇的“乞丐”二字之後，能藏納下多少令人發指的事情。
樓梯間裏，周毅沉默著抽完了一支煙，摁滅了煙頭，低聲念叨著：“缺胳膊短腿的要飯的，要跟人販子買孩子……這事兒你聽起來耳熟不？”
沒幾個人走步梯上樓，這裏倒是清靜，適合周毅和曹愚魯聊點不方便給別人聽到的話。
“采生折割。”曹愚魯站在周毅身旁，眉頭微皺：“這種垃圾可是真正的稀罕貨，少見的很。”
周毅點了點頭：“是啊，垃圾裏的稀罕貨……我還以為現在造假的技術這麼多，采生折割的手藝就沒人用了，看起來不是這個事兒。”
“假的就是假的，總是不如真的能取信人。”曹愚魯冷笑。
傷殘乞丐雖然偶爾能在大街上看到，但其中有一大部分都是用了一點偽裝的技巧：例如空蕩蕩的褲管、衣袖，看起來高高隆起的背部，似乎不斷在流血和結痂中交替來回的驚人傷口……這都是很簡單的技巧，不難操作，隻需要一點竅門罷了。
有一部分傷殘乞丐，是真正的傷殘，不是作假。這部分傷殘乞丐中，有一部分是因為意外或者先天因素而造成的殘疾，有一部分則是被人為的“製造”出來的。
所謂的“采生折割”，基本上可以理解為是將正常人“製造”成殘疾乞丐的一係列手段。
與其將一個成年人“製造”成殘疾人，將一個孩子甚至一個嬰兒“製造”成殘疾人更為容易一些，有可能遇到的麻煩也會更少。同時，一個肢體殘缺的小孩子，總是能比一個肢體殘缺的成年人更能激發別人的同情心。
這種手段源遠流長，和“丐幫”這個團體可以說是同時出現的，至少可以追溯到宋代。因為現代社會的法律和管控更加有力，同時也因為現代的造假技巧更加高明，“采生折割”這種手段已經不是必須的了。
但是，這種手段並沒有完全絕跡。
“林城可真是個是非地啊……”
周毅輕輕揉著太陽穴，很發愁：“怎麼還牽連出這種事情來了……”
“這事兒咱管了？”曹愚魯問。
“管了。”周毅回答的很幹脆，“這種極品垃圾既然讓你我遇到了，就沒有不管的道理。不然，我睡覺都睡不踏實，心裏會膈應的很厲害的。”
“好。”曹愚魯搓了搓手，回頭看了看房間的方向，“那倆人怎麼處理？”
“人販子麼，社會垃圾，不處理一下肯定是不行的。但是眼下這個時候，也不方便把動靜弄的太大……”
周毅想了想，“他們暫時還有用，先不著急處理掉，關鍵是那個孩子……不管咱們辦什麼事兒，總不能還懷揣著個孩子吧？那麼大一點兒的孩子，要是撂在賓館裏，這也不是個事兒啊……”
周毅和曹愚魯各自都學了一身的本事，殺人越貨也好，混跡江湖也罷，哪怕是幹點普通行當做個普通人，周毅和曹愚魯都沒有問題。
但是照應一個幾個月大小的孩子？周毅和曹愚魯可是真的一竅不通。
曹愚魯看著周毅，吞吞吐吐的，“我倒是有個想法……”