於是桑哥、算命先生隨同張家大夫人、二夫人一同往張府去了。
在得知桑哥回來後，大太太便命人把房間備好，還是他原來住的那間，多年未歸，依舊整潔如新，看來沒少下功夫。至於算命先生，他一個文文弱弱的小男生背著擺攤的物件竟是毫不喘氣地背到了張府，大夫人便說感謝他把藥方記下，並貼心詢問他住的遠嗎？家裏還有房間，如果他來回不方便，不如暫且住在張府。那感情好啊，於是算命先生便毫不遲疑住了下來。但他並未住在客房，而是提出庭院裏彎彎繞繞如走迷宮一般，為方便自己提醒桑哥用藥，不如讓自己住桑哥隔壁。大夫人聽著同意，本就是要他給桑哥作伴，住附近方便照應，便安排下人去把桑哥隔壁的房間給收拾一下，讓算命先生前去。
張老爺過世後，家裏愈發冷清。大夫人、二夫人將原先她倆的庭院隔牆拆除，雖然住的還是那麼遠，但走動是更為方便了。
轉眼到了傍晚，四人圍坐在桌前準備吃晚飯了。席上大夫人、二夫人坐在自己原來的位置上，中間隔著一個座位，原是張老爺坐的。桑哥和算命先生則分別在大夫人、二夫人兩側坐下。算命先生千算萬算都沒算到這頓晚飯200文是絕對吃不到的，吳府每年這個時候都會送來新鮮的大閘蟹，這一隻啊少說也有1500文了！桌上竟有六隻！
而一事無成的經曆、不忍卒讀的過往讓桑哥決定待他們問起時便編個故事塘塞過去，但是大夫人、二夫人並沒有問桑哥他想象中的問題，所問皆是：你這段日子吃得怎麼樣啊？穿的怎麼樣啊？睡的怎麼樣啊？有沒有想你義父和我們啊？說到義夫兩位夫人流露出淒淒狀。
事實證明，做算命先生這行的，《易經》不一定看得懂，但是一定要深諳人類心理學。桑哥見兩位娘親這般卻也慌了神，不知如何寬慰二人。這時候算命先生就幹起了老本行。
兩位夫人切莫慌，老夫（這個少年約莫二十，隻要一說些冠冕堂皇的話便會自稱老夫）剛算了一卦，張老爺實乃天上白虎星轉世，此番下凡曆劫，曆完之後便乘風而去。不知夫人發現了沒有，老爺雖然去世了，但是他依舊在天上守護著張家，因而此番雖失去了主心骨，張家卻依舊能在此興盛發展。
兩位夫人深以為然。
其實張老爺雖然去世，張家依舊能保持興盛是存在科學解釋的，比如張老爺生前樂善好施，廣結善緣，同時不奢靡，能不敗家業的前提下又存下錢。而兩位夫人團結一致，相互扶持自然讓張家久久昌盛。
但是我們不應該依照如今的科學發展觀苛責兩位老夫人封建迷信，何況你敢說你考試前沒有祈禱過玉皇大帝王母娘娘保佑嗎？反正作者司馬雲辰是這麼做過。
隨後算命先生繼續說：看二夫人麵相來年秋還會有喜事發生呢；大夫人您這掌相啊不得了，活到九十九都不成問題。把兩位夫人哄的頗為開心。
當然最後話題還是要回到桑哥身上。
“倚隆，你年歲也不小了，雖然看著年輕，但是婚否啊？”
“尚未。”