在家的時候，外放的文官和外放填缺的武官分批接受了吳世恭的召見。吳世恭也照例說了些冠冕堂皇的話來勉勵這些人。其實這種官職，根本就不是明朝的正式官職，隻是汝寧軍內部製定的官職，可是那些官員依然感激流涕，仿佛都是象撿到寶似的。
也是，現在能夠出任這些官職的人，連秀才都很少，基本上都是童生，甚至有些也隻是識字罷了。他們在原來明朝的官員體係中，根本沒有擔任任何官職的可能性，所以對於這種雜牌的不能夠再雜牌的官職，他們也是重視得不得了。這官本位製確實在中國人的心目中根深蒂固啊。
而汝寧軍現在能夠說得上的唯一缺憾也就是官員的學曆太低了。鄧啟帆作為唯一的一名舉人是鶴立雞群。不是吳世恭控製的地盤內沒有其他舉人，而是他們都看不上汝寧軍的野路子出身，不想到汝寧軍這裏來任職。
甚至連張學斌寫信給自己的族中，讓族中再派些子弟來汝寧軍中為幕僚，此信最終的結果也是石沉大海。汝寧軍的實力還是太小，對這些文人沒有吸引力啊！
而在召見的時候，也出了一個花絮。這次岡薩雷斯這些軍官中，一批國語學習得比較好的也外放成為了帶兵的實職武官了。當然，他們大多數都是高職低配。例如：岡薩雷斯就是正團長待遇，但是他是一個步兵團的副團長實職。吳世恭暫時還不會放心讓他們單獨領軍的。
應該說，岡薩雷斯他們這樣的授職有些違反汝寧軍的官員提拔升遷製度的。不過因為岡薩雷斯他們肚子裏確實有貨，以前又是孫元化那時的遼東軍的教官，所以這些人的任命也沒有產生什麼異議。
不過對於這個任命，吳世恭總有些外來的和尚會念經的想法。而汝寧軍上下，也對這些葡萄牙人成為他們的帶兵武官沒有什麼抵觸情緒。這倒讓吳世恭也有些奇怪了。
了解下來才明白。明朝當時人們，他們的民族觀其實是很獨特的，也是讓現代人也很難以理解的。他們都認為：雖然是非我族類，其心必異。但這裏的族並不是說的是嚴格意義上的民族。而是以是否信奉儒家學說為分界線的。信奉的就是我們天朝上國的文明人，不信奉的就是蠻夷。
此外，明朝人也都認為：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。也就是說，他們認為全天底下的人都是中國人。無非是文明人和蠻夷的區別罷了。至於岡薩雷斯這些人。也就是長的怪一些的中國人罷了。既然是中國人帶兵，那當然也就沒有什麼抵觸情緒了。
反而岡薩雷斯這些軍官，他們倒有些自認為異族人的感覺。因此，他們為了盡快地融入汝寧軍，就加倍努力訓練、按照汝寧軍的規矩做得是一絲不苟。這也讓他們在汝寧軍中獲得了不錯的評價。
不過當吳世恭接見岡薩雷斯他們的時候，沒想到岡薩雷斯很誠懇地向吳世恭提出了一個請求。原來岡薩雷斯他們知道了基金局將會為他們這些軍官製定福利的時候。希望吳世恭親自與所有的軍官簽訂書麵契約。以保障那些軍官以後的利益。
聽了此請求，吳世恭心中就有些好笑。這些外國人倒也夠直接的啊！吳世恭本來就沒有想食言，再說他也很明白外國人比較講究契約精神，因此，也就很爽快地答應了下來。
不過從此以後，汝寧軍也養成了這樣一個規矩。在發布命令和采購汝寧軍需要的物資的時候，不再是隻是口頭上說一聲了，還會簽訂條款詳細的契約。而這個習慣後來也逐漸地流傳到了民間，這也從側麵上促進了汝寧軍商業和工業的大發展。
而在這段時間內。吳世恭也閱讀了大量的邸報和各種山川司收集的各地情報。吳世恭出征登萊一年多了，偏於一偶消息是相當的閉塞。所以趁著此次有空閑的時間，要好好地補上這麼一課。
不過讓人驚喜的是，吳世恭新任命的摘錄和彙總情報的官員——鄭淩，卻有了一個驚豔的表現。
鄭淩在熟悉了工作以後，他利用空閑時間翻看了以前大量的資料，為吳世恭提供了兩份他所寫的分析報告。
一份就是關於三邊總督洪承疇的分析。當陝西農民造反主力進入山西以後，留守的農民造反部隊並沒有消沉。
但是洪承疇加緊剿滅，並且屢屢得手。崇禎四年九月，神一魁占領了寧塞縣城。不久發生內亂，神一魁被部將黃友才等殺死。十一月，譚雄部起義軍兩次攻入安塞縣，洪承疇派副總兵曹文詔圍攻寧塞的黃友才部，自己帶著副總兵李卑會合總兵王承恩往攻安塞。