是的，在這莫臥兒帝國，在這卑魯支省這種窮鄉僻壤，如果不是有平哥哥他們這種“外國”投資者，這裏的生產力和科技水平，比起大漢國的明清時期，估計也高不了多少。
“治亂世，用重典”，基本上是每個朝代的統治者的共識。
現代廢除肉刑，廢除各種嚴刑酷法，現代的法律體係，是建立在現代先進的生產力，豐富的物質基礎之上的。
正所謂是生產力決定生產關係，經濟基礎決定上層建築。
統治階級所製定的法律，是必須適應當時的生產力發展程度和科技水平的。
偷東西砍手，這種法律之所以能製定出來，大概也跟這裏極其落後的生產力，極其落後的經濟環境相關吧！
要知道，這一萬美刀，對於平哥哥來說，簡直就不算個錢，牛背上拔了一根毛。
丟了就丟了，相當於做舔狗給個渣女買個名牌包包而已，或者喝了兩瓶高檔洋酒，一泡尿拉了出去。
這特麼的能有多大事，就這樣把一個正處於花季年華的一個年輕人一隻手砍掉，這特麼的是什麼法律。
但是，如果換位思考，這平哥哥他也是這卑魯支省的貧民，他還會這樣想麼？他還有這麼灑脫嗎？
要知道，這裏的貧民一天的平均收入還不到1.5美元。
一個家庭的所有財產，也許就是一頭牛，十來頭羊，十來畝薄地，幾百公斤糧食，兩間破房子，一個家庭所有的財產折算下來，大概也就2000－3000美刀。
而這小偷一次，就把三四家人的全部財產偷了。
試想，如果一個貧民家庭，被小偷把家裏的牛，羊，糧食等財產都偷了？
那讓這家人怎麼過？一家人喝西北風麼？
全家等著被餓死麼？
所以在這卑魯支省的部族，如果其他族的小偷去偷人家的牛羊，基本上抓住就用石頭活活砸死。
別說什麼殘酷，這裏的習俗就這樣！
比較起來，莫臥兒帝國的偷東西砍手法律，已經不算殘酷了。
不過平哥哥也知道，所有的嚴刑酷法，都不能保證老百姓們都守法。
相反，凡是法律比較寬鬆，施行“仁政”，讓老百姓們修養生息的朝代，犯罪的人反而越少。
倒是那些嚴刑酷法，薄罪重罰的朝代，犯法的，不怕法律的人反而多如牛毛。
而製定那些暴政法律的王朝，基本上都是短命王朝……
因為老百姓們饑寒交迫，水深火熱的時候，再多的“淩遲”，“腰斬”，也沒辦法阻止他們去搶去盜的。
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這平哥哥回到基地後，叫人把這賽義德帶去洗澡吃飯換衣服，自己和褚衛國，陳潤民先去了會客廳，看馮萍她們帶回來的那個帶小孩叫平哥哥他們救命的大嫂。
隻見會客廳中，馮萍，林雨軒，陳若曦，以及酋長那八個女兒，正圍著一張大圓桌，在那泡茶喝茶呢！
“在我們大漢國中，男女平等，女生見了男生，不用鞠躬行禮，也不用退避讓坐。
女生和男生，可以坐一起喝茶，吃飯，聊天，如果是你男朋友，你還可以欺負一下他……”
隻見這馮萍一邊泡茶給這幫卑魯支女生喝，一邊用卑魯支語向這大嫂介紹大漢國的風俗習慣。