至於說信仰原教義的自由，這也是全世界的通識。
你特麼的信仰原教義，遵守原教義的各種規矩……
好，這是你的自由，我不阻止你。
但是，你也不能說，人家不信仰原教義的，就特麼的不是人，就是畜生，就是禽獸，就要“得而誅之……”
這種就絕對是極端主義者，是恐怖主義的溫床。
在我們大漢國中，無論再虔誠的和尚，他也絕對不會強迫別人去拜菩薩佛祖。
我信佛祖是我的自由，別人不信佛祖，那也是別人的自由……
所以平哥哥就規定，在家庭中，各成員一律平等，不得強迫虐待。
其實，這個不能強迫虐待，在文明社會中，早已是所有人們的共識和通則。
平哥哥為何要多此一舉，再次強調。
因為這波斯帝國中，這種事情實在是太多，太常見了。
這波斯帝國中，普通老百姓的觀念，真的可以說還處在中世紀，跟大漢國中的明清時差不多！
他們認為，我的兒子，我的女兒，我娶進門的妻子，就是我的私人財產，我可以隨意處置。
說得難聽點，就好比他家養的牛羊一樣，想宰就宰，想殺就殺……
其實別說這波斯帝國的老百姓，就是大漢國的前朝，也同樣大把這種成規陋俗。
比如自己女兒跟別人去私奔，家族裏的人，有權力將這個女娃抓起來，裝進豬籠，沉入江中……
千萬別被古代的才子佳人小說所蒙蔽，什麼卓文君和司馬相如啊？什麼張生和崔鶯鶯啊！
人家跟後來考上狀元，當了大官的書生私奔，如此才子佳人，不但不會被浸豬籠，毫無風險，還會流傳千古，成為別人津津樂道的佳話。
但你特麼的跟一個古代的窮鬼私奔一個試試？
所以，平哥哥他們在製定規矩的時候，就考慮得非常周全。
比如說，製定了不允許買賣指點婚姻，成年男女可以自由戀愛。
但是，規矩是一回事，實際執行又是一回事。
要知道，幾千年以來就一直存在這些人腦子中的習慣，是不可能通過一紙禁令就改變的。
比如你說不可以買賣婚姻，但我可以為了1頭牛的彩禮，叫我16歲的女兒，跟一個60歲的大叔，“自由戀愛”呀！
我女兒不願意去，我就用語言攻擊她，甚至毆打她，虐待她。
所以平哥哥他們還明文規定，所有家庭成員一律平等，不得打罵虐待。
要知道，在這波斯帝國的原教義中，子女是不能反抗父母的。
看看是現代科技、教育、金錢的威力大。
還是幾千年以來的陳規陋習威力大吧……
不試一下，怎麼知道呢？
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這十個準備前來賣腎的人，聽完賽義德的解說後，你望望我，我望望你，誰我不說話。
也不說願意做，也不說不願意做。
其實從他們內心的心底說，他們是想接受這大漢國人的規矩，搬到這漢波工業園中，每天勞動，賺取財富的。
畢竟，誰特麼的都不會跟錢過不去。
畢竟，這些集裝箱房，雖然在大漢國人看來，簡陋不堪，是給工地民工幹活暫時居住的房子。
但在這些波斯帝國的難民看來，可以說絕對是“別墅”了。