“我怎麼感覺東吳好像有瘟疫的前奏啊,很多人有癆病以及體虛還有眼汆黑陷,而且農作物大麵積絕收,作物的蟲災病災尤為嚴重,這是怎麼回事?天界幹的嗎?”
若汐發現了問題,好奇的問道,
“而且還有這麼多冥差,隻有死人多的地方才能見到這麼多冥差啊,彼岸魔族的數量明顯超出了正常範圍,而且閻妖不僅很多還在不斷散播病靈,這不會是準備收割吧?”
陳欣葦肯定了她的想法,隨即道,
“這是天族和冥族正常的收網行動,因為人界的人口過剩,以及資源的分配不均,最為重要的是人族對天族和冥族失去了敬畏之心,開始逐漸暴露自己的本性,不再約束自己的行為,盲目的一味地追求利益以及欲望,使得妖族和魔族失去了平衡,所以天族和冥族規劃了這次的行動,這就是輪回的第一層含義,即一種能量不斷發展達到了一重回度後,就會在其失去自我調節能力的情況下,非強行性的進行果斷幹預以及規整,這也就是何為度。”
“我們也參與了咯?畢竟這種事情,如果沒有我們的同意,以天族冥族的認知是會直接出手的,而不是這麼拖拖拉拉,況且掌控權也不是完全在它們手中,更多的是在人族自己手中,而且人族現在的問題也很多,需要重新理一理並進行調整,我們必須正視這些情況並做出決斷。”
陳欣葦聽完若汐的話點了點頭,隨後說道,
“人不一定有三六九等,但一定有階級,人不一定有善惡,但一定有認知和分化,所以,不同的時代以及不同的環境包括不同的發展傾向,都需要不同的特定的人群,善不一定非要存在,但是,為什麼它一定要存在呢,首先,善的概念是由惡衍生出來的,發展需要階級以及秩序,而惡的本性無序以及強製無序,壓製了需要的秩序發展,武力以及欲望取代了智慧以及指揮,這是文明的倒退,隻有低階的社會才會維持這種狀態,再者,善是概念性產物,在規則的影響下,善就成為了利用的工具,善成為了惡的載體,而不是涇渭分明的對立麵,它們不是共生體,也不是對立麵,而是麵臨規則以及秩序的自由落體,所以,善為什麼需要存在,因為以目前的秩序以及規則,善不具備利用價值,它的存在就是為了人性規則的進一步明確以及社會製度以及社會體係的進階。”
如今的四國需要的是穩定的秩序以及頗為健全的體係,包括正向的思想認知,不是自以為是的聰明,不是自以為是的善良,在國法的麵前,沒有溫度這種說法,任何一種先例都意味著製度的完全的崩潰,千裏長堤,潰於蟻穴,整套製度的體係如果被個人利用,那麼它就是失敗的,如果它沒有起到自己的作用,那麼它就是絕對失敗的,作為當權者,瀅弦軍不會以善良,弱小,對錯來衡量接下來的清剿行動。