名稱：阿胡拉·馬茲達
波斯神話中的善本原，善界神主，塵世創造者。每月第一、八、十五、二十三日和每年十月的庇護神。瑣羅亞斯德教所信奉主神。
和惡神安哥·拉曼紐相對立。
而所召喚的並不是阿胡拉·馬茲達本神。
而是祝優時，聖子以及阿胡拉·馬茲達三者的結合體
職階：裁定者，Caster（候補），創造者（候補）（神話中的創造世界的主神，但是並不是身為主神降臨，所以隻能作為裁定者降臨）
【創造者：包括各種神靈，作者，畫家等，隻要是創造出生命的存在，都可以有這個職介】
性別：男
屬性：中立·善（本來是秩序·善，但是冗雜了祝優時，變成中立·善）
筋力：A（並不以力量著稱的神靈，本來是A+的，因為聖子以及祝優時的存在，下降了）
耐久：A（並不以耐力著稱的神靈，本來是A+的，因為聖子以及祝優時的存在，下降了）
敏捷：A（並不以耐力著稱的神靈，本來是A+的，因為聖子以及祝優時的存在，下降了）
魔力：EX（無法判別，總之高的很是離譜）
幸運：C（中規中矩）
寶具：EX（主神的寶具，不解釋）
職階技能：
真名看破：A++（知曉一切，作為智慧的主神，看破了一切，而且身為現代人的祝優時看出一個英靈的本體很是容易）
對魔力：A（如果是主神降臨的話，提升到A++）
神明裁決：EX（自身作為神，可以說是強大）
神性：A+（主神的存在，但是由於並不是本神降臨，下降）
創造之手：EX（作為創造者的特有的固有技能，尤其是作為創造神的存在是非常強大的。但是當前被封印了，隻能創造些小的東西）
固有技能：
“7”（B）：作為創造了天、地、動物、植物、人、水、火的主神，能充分的減少此類的傷害，原本是EX
至高的智慧（B）：作為代表“智慧”的主神，有著無與倫比的智慧。隻是現在下降了，原本是A++
緘默者的訴說（B）：麵對他，說出自身的感受，說出自己的黑暗，自己的罪惡。麵對一名聖子，緘默者要訴說，要誠實。神職人員要學會傾聽，要學會沉默。緘默者要還要學會去贖罪。
“火焰”（A）：自身代表著世間一切的“火”，有著操縱著火焰的能力。
萬物親和（B）：所創造出來的存在當然對自己的創造者親和，有種莫名的信任感。
拜火教魔術（A）：作為聖子，需要掌握的拜火教的魔術。本來隻有B，融入了主神後升級為A。
神明賜予的奇跡（A+）：作為聖子要學會祈禱術，治愈術，淨化術，祝福術等聖術。由於融入了主神，舊的拜火教聖子的神言（B）進化了。
聖杯的禮讚（EX）：祝優時誕生在特異點F時，聖杯所賦予的，有著無窮的魔力，同時還有著其他功能
蓋亞的肯定（EX）：祝優時誕生在特異點F時，蓋亞所賦予的，可以創造一定的小世界
阿賴耶的默許（EX）：祝優時誕生在特異點F時，阿賴耶所賦予的，可以限時的召喚英靈
寶具：
阿維斯陀全本（A）：用於記載拜火教的教義以及各種魔術魔法，對自身寶具。可以提高神性、精神力，同時記錄著各種各樣的魔術等
苦行者的長袍（C）：結界寶具，苦行者有一種說法認為，世界上的苦難是一個定數。他們經曆的越多，世間其他人所麵臨的的苦難就越少。所以，作為聖子也加入了苦行者的曆練之中。於是，作為身前所穿的長袍，上麵沾染了太多的苦難。因此，作為寶具，穿上長袍的人可以憑借長袍上的苦難可以抵抗苦難。（傷害，魅惑，冰凍，燃燒，毒素，探查等等）一次性的寶具，有次數限製。
無名的法杖（D）:對人寶具，對惡寶具。本是一根平平無奇的法杖。因為曆經苦難，變得奇特。所謂，“聖人無名”，此刻他的法杖變得神奇。手持時，提高自己的魔力，使聖術以及魔術威力提升。釋放時，投擲出去，一次性，對邪惡的敵人造成大量特攻傷害。
火啊！焚盡一切！（EX）：對界寶具，象征著最初的“火”，具現的寶具。可以焚燒一切。（無法使用）
終極寶具：
舍棄一切！為求救贖～
台詞：“神啊，我願意擔負這一切，我願意獻出我的一切。我的名稱，我的靈魂，我的存在。請救贖您的子民。”
對人寶具
舍棄自身的一切，包括靈基，靈魂，名稱等所有，用於徹底洗刷一個單位的一切，讓他回歸。