雨水灑落，無盡的思緒瓢潑在十二歲的顧秋心中。他發現在他擁有一個過分嚴格卻又不失慈愛的父親的同時，又有一個十分疼愛自己卻又不失嚴格的母親。正如無邊春雨一樣，溫柔地嗬護著幼苗的成長。顧秋就好比是一棵大樹，既有似父親般的強風暴雨，磨礪他使他成長，又有似母親般的柔風細雨嗬護著他，使他不至於被打倒。
憶往昔，總是潸然淚下，今日顧秋休假，沒有出門，隻是靜靜的倚在窗邊想些什麼，想到母親，顧秋的淚水不自覺地從眼角流下，沾濕了衣襟。這沾濕的衣襟，反倒勾起了顧秋的某些回憶，讓他忍不住哭的更大聲了些。聲音太大了，顧秋的父親也聽到了，他理解顧秋為什麼要哭，他曾經也感受過那難以言說的疼痛。
時間一分一秒流逝著，卻在某一刻停留。
雨水時節，潤萬物而無聲，有戀人成雙成對，細雨中纏綿；有友人撐傘觀雨，譜雨成畫、譜畫成詩；有人思念已故的親人，悲慟。
慈母手中線，遊子身上衣。打濕的衣襟不似那春雨卻能勾起顧秋對已故的母親的思念，孔子曾言道：“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。”（出自《孝經 紀孝行》,釋義：孝順的孩子侍奉父母，在日常家居的時候，要竭盡對父母的恭敬，在飲食生活的奉養時，要保持愉快和悅的心情去服侍，父母生了病，要帶著憂愁的心情去照料，父母去世了，要盡悲哀心情料理後事，對先人的祭祀要嚴肅對待）顧秋想到小時候母親在父親訓斥他之後悄悄帶給他一些新鮮玩意兒，讓他開心不少，還在他不高興的時候溫柔的抱起他，講一些神話或者民間故事給他聽，聽到那些故事，念書的枯燥能夠緩解一大半，顧秋非常喜歡和母親說話，因為無論什麼時候，顧秋講什麼話，她都耐心仔細地聽，臉上始終掛著笑容，是能驅散一切的笑容。
那一次，葉舍唯一被顧父驅逐那一次，顧秋因為葉舍因自己受罰、父親的不講情麵、自己對自己行為的懷疑，心情五味雜陳，回到家後，顧父沒有說一句話，顧母光是看二人的臉色便知道發生了什麼事，她起初沒有說話，等到顧父離家辦事去，才將顧秋喚至跟前，關切地問：“兒子，你今天是不是惹你父親生氣了？”語氣不重卻又狠狠地砸在了顧秋的心上，顧秋沒有說話，眼淚奪眶而出。自己被好友理解的心情、被父親的無情壓迫到喘不過來氣的心情、好友被父親驅趕的心情、無限失落卻又有母親關心的心情交織在一起，構成了那一個晚上顧秋的所有眼淚。
那一次，顧秋自己作了一篇文章、名曰《仙牢賦》，其文曰：陣陣高山，緩緩仙牢。隱山匿水，遮天蔽日。知仙牢山之美名，賞仙牢石之堅挺。仙牢鎮上多英才，塵世莫無此絕間。流山訴水心中事，浮雲提點星辰來。夜不熄燈火，晝不辭辛勞。勤勤懇懇，朗朗書聲悅耳明;安安靜靜，嫋嫋炊煙入人心。賞仙牢之美景，讚仙牢之美人（此處美人指的是德行美好的人，並不是主角談戀愛了啊親，他那時候還沒有十歲）。挑孤燈看煙火，邀好友品佳茗。收筆墨於此處，斂孤心於此地。
顧秋先是將此篇《仙牢賦》呈給父親，顧父對此篇是認真看了的，但認為他的文學造詣還不算高，不能給出太高的評價，隻是將該篇文章進行了諸多批改，並未給出過多讚美性的評價，顧父的心裏始終堅持著嚴父出孝子這一準則，對孩子的仁慈就是對孩子的未來的不負責（這句話放在任何時代都不是太合理），顧秋強忍著自己的不服和傷心的心情，來到了母親跟前，請求母親對他作的賦進行評價，顧母人認認真真看完後，在賦的後麵題寫了這樣八個字：文傳靈秀，亦需改進。顧秋在看到前半句話後十分開心，看到後半句話後也是明白了父親為何給了他那麼多批改，這中肯的評價沒有像顧父那樣打擊顧秋的積極性，沒有讓顧秋就此失望，不再去想作賦這件事情，而是給了顧秋積極的反饋，讓顧秋知道自己是真的“亦需改進”而不是“毫無用處”。這也是顧秋自父親在那日元宵節後、自己的生活變得枯燥無味之後讓顧秋保持進取得動力來源。
莫不說那天不講人情，偏偏帶走了顧母這賢妻良母。隻留得父子二人共飲傷悲。真可謂是無邊春雨細如絲，水潤千秋傳芳名！