崇禎九年十月下旬，天氣轉寒。)
五更過後，天色蒙蒙亮。眾位大臣多已來到皇極殿中上朝。此時，皇極殿中，已經掛著燈籠、燃著一些香爐，雖然帶來一些溫度，但是一些出身南方的大臣，還是冷的直跺腳。
太監喊道：“皇上駕到！”
眾位朝臣恭迎皇帝，早朝便正式開始不久。戶部稟告，山東布政司申請免除五年以內未繳納的賦稅。
考慮到山東這些年，屢次遭到兵亂天災，各地元氣大傷。五年之前積欠的賦稅，恐怕也是交不上來。
崇禎道：“準了！”
“皇上，臣有奏！”
一眼掃去，又是罷溫體仁的奏折，崇禎道：“唔，知道了，待朕看過再說。”
崇禎將奏折讓王承恩收好。實際上，崇禎打定主意，近期關於罷溫體仁的奏折，一概采用“留中不發”。所謂留中不發，便是皇帝把臣下的奏章留在宮禁中，不交議也不批答。
在漢朝的《史記》中，已經有“留中不發”的記載。明朝最擅長“留中不發”的皇帝是萬曆爺。萬曆大帝是明朝涵養最好的一位皇帝，大臣與他商議問題，他哪怕是持反對意見，也會一本正經的聽完。同樣，萬曆對於一些不好公開表明立場的奏折，皆是鎖在櫃子中，奏折發黴後，也不會答複。
“留中不發”也是一種非常沒有節操的做法。設身處地為大臣想想，他們寫給皇帝的奏折。往往是左思右想，改了又改，確認毫無疏漏之後才會上書。遞出了奏折後，大臣自然會期待皇帝的反應。
但是，“留中不發”這種做法，讓大臣絞盡腦汁構思的奏折文章，如同石落大海一般。毫無動靜，也太不尊重臣子的勞動成果了。
當然，皇帝將奏折“留中不發”。也等於將自己的立場隱藏起來，與群臣博弈中，心理氣勢上會占據上風。
除此之外。對於每天雪花片一般遞來的奏折，批量采取留中不發。也是節省精力，提高工作效率的手段。
比如，此時彈劾溫體仁的奏折，已經占據了每天奏折數量的三分之一。崇禎一概“留中不發”，便是省下三分之一的批閱時間。
處理了一堆奏折後。
崇禎與王承恩、溫體仁等人使眼色，忽然道：“諸位愛卿，這些天朕反複做了同樣一個夢，不知何解！眾卿家，飽讀詩書。想必也精通解夢吧？”
眾位大臣紛紛好奇道：“吾皇請講！”
“朕夢中見到一個神人，他見到朕後一言不發，僅是寫了一個‘有’字在朕手掌心，朕一直百思不得其解！”崇禎故弄玄虛道。
眾臣紛紛道賀道：“恭喜聖上，從有字的含義上看。這是大吉大利！”、“這個年年有餘的朕兆！”、“這是大明中興的朕兆！”
半晌後，王承恩忽然大哭，眾臣愕然。
崇禎道：“王大伴為何而哭？”
王承恩道：“皇上赦奴婢不死，始敢言！”
崇禎道：“朕赦你無罪，直言無隱！”
王承恩抹著眼淚道：“以奴婢推測，神人顯告我皇。大明會損失半壁江山！”
眾臣紛紛責罵道：“閹人放肆！”、“皇上，誅殺這閹人！”
崇禎擺手，沉聲問道：“王大伴為何會如此解夢？”
王承恩回道：“蓋‘有’字，上半截是大字，少一捺；下半截是明字，少一日。合而觀之，大不成大，明不成明，殆大明缺陷之意。神人示以賊寇可虞之幾矣。願皇上熟思之。”
崇禎不采納其意，轉而道：“眾位愛卿，有誰來解夢？”
溫體仁道：“此夢半凶半吉！”
崇禎笑道：“凶在何處，吉在何處？”
溫體仁道：“前段時日，臣在街上遇到一遊方道士，該道士道骨仙風，不類凡俗，徑自繞著宮外觀測半晌曰，北方龍庭，龍氣散矣。說完之後，道士快逾奔馬一般，踏步而走。”
“臣大驚，令人騎馬追上，贈與10金，求詳解。道士曰，大明三都，中都鳳陽，乃明太祖興盛根基，鳳陽龍氣根基淡薄，隻夠太祖起家之用，不足以供一朝所消耗。至崇禎八年，鳳陽皇陵被掘，此地龍氣更已耗盡。”