我是全副披掛出來的，這身行頭進入宴會場合，就位麵不合時宜了，在侍女和仆人瞠目結舌的表情中，我一一解下解下成套的佩刀掛件，釘皮背心和一大堆零碎，隻留下一柄形似腰帶的浪刀。
最後一隻縮小型的短管燧發槍。想了想，被我塞在腿後跟的靴袋裏。
然後才走了出去，被引入前場的遊宴中，這裏顯然已經接近了尾聲，絲綢長桌上菜肴和燈燭都是添換過，留下大片的狼藉和積累的蠟痕。
人人臉上也多少有了倦態，說話都小聲了許多，三五成群的聚座或是斜靠在各種軟塌，長床上，有一句沒一句的說著自己的事情，或是未盡的話題，幾乎沒有多少還站著的身影
相比我上次私人家宴的場合，這次明顯是女眷多了許多，占用的場地也更大，從大片的前庭建築到曲廊水榭之間，都成了燈火通明的遊宴之所。
不過大多數人，主要聚集在前庭及其花木圍起來的空地上。我走了一圈，除了上次剛認識的幾個麵孔，微微點頭客套之外，就沒有一個我所能夠熟識或者攀談的人。
看來我隻能扮演一個偶然旁觀的聽眾，我拿了一隻琥珀色的杯子，豎起耳朵。慢慢的在一個個小圈子或是團體之間，漫無目的的轉來轉去，
他們的話題，都是些廣府城中的風花雪月，藝文歌賦，風流韻事什麼的，還有是海貿勾當或是外藩的傳言，隻是有些人待我靠近，就會刻意壓低聲線，隱然拒人無形的味道。
也有有心的人見到生麵孔後，會本能找來侍從或者友人，背後悄悄打探起來，
看著這一幕場景，我到期望自己是杞人憂天，杯弓蛇影什麼的。從黑燈瞎火的坎坷不安，到雲鬢霓裳的宴樂場景，這種心理落差，還是讓人有些不適應。
建築群中每座都有獨具特色的名字，比如在這所聚樂地，我見到一個寂寥的身影，與其他成群結對的人相比，很有點被刻意孤立的味道。
起碼除了侍女之外，沒有其他女人主動靠近她，倒是有男子想湊過去說話，沒說上三言兩語的，就會被其他人各種理由叫走。
就像是個禁忌一樣，這不由讓我起了點好奇心，拉著一名仆人問了一句。
“那是。。崔女正”
他恭敬的回答道。
是個女官，我心中一動，我那個母親，也是女官啊，不過更多的東西就語焉不詳了。
南朝廣義上的女官自有兩套體係，一套在中樞，一套在地方。
中樞的女官，就無用贅言了，沿襲前朝的六尚二十四司，為大內後宮的執事、備選，從正四品的內司、尚宮，到不如品流的女史、青衣。和外朝官員一樣，按照年資和考功，進行選拔晉升，她們也是狹義上的女官範疇。
而地方上的女官，則是南朝特殊的國情和曆史傳統造就的產物。
因為海外各藩開拓的早期，勞動力和可靠人手的匱乏，讓這些從藩主到家臣到國人乃至歸化人移民的妻女，必須廣泛的參與各種生產和勞作，乃至多部曲和藩奴的管理，而不僅僅是傳統在家帶孩子侍奉老人的傳統職能。
因此在這種女人當男人用，男人當牲口用的曆史風氣沿革下來，造成這些海藩外領的女性，從小就被比照男性般受到教育和培養，普遍參與各種社會事務管理的風俗和傳統。在藩領內，她們因此擁有和男人類似的職務和階級，也被稱為女官。
然後又衍生出第三種，既後來一些在社會上層，擁有相當影響和地位的女性，也會被授予女官的榮譽頭銜，作為旌表優待和在傳統誥命封君體係之外的補充。
按照侍者的說法，對方顯然屬於後者。
剛剛靠近，就聞道若有若無的香味，不是那種香料提煉出來的香水或是香精的氣息，而是一種說不明、道不清如蘭似麝的好聞味道。
不由讓人的期待值和評價，上浮了若幹個水準。
然後我看見信手攤蓋在扶手上，一本書的背麵，有種匪夷所思的感覺，突然從我的尾椎骨冒了出來。
《人生長恨東流水》