今天的修行中，聊一聊“道家”所說的“和光同塵”的觀點，這個觀點對我們立身處世有很大的幫助作用。
“和光同塵”的觀點，有很多種解讀，今天就來重點講兩種解讀觀點。
其一:一個人要想很好的生存在人世間，就要知曉很多種處世之道，我們立身處世，不能隻會做老好人，把“老好人”這個觀點比做“光”。
隻會做老好人，人們慢慢的就不會把你當回事，因為別人不管是做了好事，或是做了壞事，你都會擺出一副老好人的嘴臉，這樣你就會失去威嚴。
“老好人”的性格，在別人麵前就是缺乏威嚴的表現，因為不管別人如何欺辱你，你都不會生氣，慢慢的你就會成為別人的出氣筒、撒氣包。
這樣的性格不會有人在乎你的感受，也不會有人信服你，更不會有人會重用你，這種性格隻有受苦受累的份。
要想守住別人對你的尊重，你必須要能用一些嚴厲的手段才行。例如有人犯錯了，你完全可以在職責範圍內，用殺一儆百的管理手段。
“殺一儆百”的管理手段，就可以比做是“塵”。通俗一點來解讀“和光同塵”，就是良謀、陰謀都會用。
隻要是對方觸犯了你所分管之事，你運用合理的懲罰措施，別人不僅不會說你的壞話，他們反而會認為你這個人大公無私，敢於動真碰硬。
這就是在給自己立威，這樣別人再看到你時，他們就會掂量掂量，如果對你不恭敬後果會是什麼。
別人對你的恭敬，有時候不是你對別人好就能換來的，你對別人好一點，別人還想著你對他好十點呢，人性的貪婪是沒有下限的。
有一句話說的很好:“尊嚴，永遠在大炮射程之內”，出了大炮的射程，就沒有人給你尊嚴，自己軟弱，就換不來別人的尊敬。
利用“光”與“塵”的處世之道時，一定要把握好一個度，“光”的策略用多了不行，“塵”的策略用多了也不行，“光”與“塵”之間一定要互補才行。
其二:一個人在人生不如意之時，我們就不可以過於張揚，要隱藏自己，把自己隱藏在陽光裏，和陽光融為一體，和塵土融為一體。
讓自己變得普通的不能再普通，讓對手看到你已經是一個廢人，或者就根本不讓對手再看到你，不讓對手再想起你。
這種境界需要能忍受寂寞才行，人生失意之時，一定要歸於平靜，因為你在失意之時自身是非常弱小的，這個時候的你最容易被人除掉，因此你要有:“君子報仇，十年不晚”的準備才行。
這樣你就可以保全自己，這樣你就有了休養生息的時間。“和光同塵”是知進退，是深諳“留得青山在，不怕沒柴燒”的處世之道。
立身為人時，我們身處光明之下，還要做好防備四麵八方的塵土攻擊，稍有不慎，自己的陽光，就會被塵土所覆蓋，人生就是如此的危機四伏。