“可他們帶走了很多很多不罪惡的個體，留下了更多罪惡的幸存者。”
“沒關係，不是還有病毒嗎，它們會再次進行一波幸存篩選。”
“或許我們都挺不過去，或許更合適的種子會生根發芽，那時罪惡與否已經不重要了。
因為剩下的家夥，一定會修改曆史，他會告訴後來者他是高尚的生命，高尚的理念也會從源頭開啟。”
烈鰆在自己朋友的勸解下，暫時放棄了主動清理幸存者的打算。
但事實證明，在空間不大的避難所中一樣會產生矛盾，矛盾會催生派係，派係又會滋養內耗。
烈鰆親眼目睹著愈演愈烈的內部爭鬥，他不明白就剩這麼少的幸存者了，他們還在爭奪什麼。
於是，他也主動介入了爭鬥，希望改變越來越糟糕的避難所。
最終他確實做到了，他將病毒昆蟲帶入了避難所，讓大部分幸存者都安靜了下來。
他再次成為了幸存者，他拿走了他們的武器，他占領了物資儲備室，他宣布他是唯一的王，他要親手開辟一個新時代。
當烈鰆用更原始的方式統治一切時，他發現很多矛盾都消失了。
於是他開始改寫曆史，他告訴所有的新生命他是最後的聖徒，被最初的神靈派來重啟文明。
他以王權與神權統治著幸存者部落，他不想在開啟什麼科技時代，他認為信仰時代更適合他們這些陸地上的魚。
他開始研究各種教義，編造更適合他與他子民的新教義，他不僅要求他的子民虔誠，更要求自己虔誠。
烈鰆自己欺騙了自己，但他又沒有欺騙自己。
他內心深處無比認同自己編撰的理念，他認為那是最適合基思族的真理。
事實上，那些真理確實無法令人反駁，因為烈鰆將基思族全部的美好填入了其中，這使得他的教義更像是對美好理想的詮釋。
烈鰆癡迷這樣的理念、傳播這樣的理念、實踐這樣的理念，並願意用一生去守護這種理念，
他從不認為帶入病毒昆蟲是罪惡，他堅定認為那是最後的聖徒，在審判最終的罪惡。
就這樣一個新舊時代交替的生命，在某一刻看見了自己的神靈，他的神問他願意放棄一切歸入神國嗎？
他回答原意，他已經將能做的都做了，他毫無遺憾、也毫無留戀。
烈鰆觸碰了神的手，也推開了進入新世界的大門。
如果一切到這裏終結，烈鰆不過是正常心靈飛升者中的一員，但他的身份太過特殊了。
作為舊文明的幸存者、新部落的建立者，基思族的多位心靈飛升者不得不來感謝烈鰆延續文明的功績。
“烈鰆，你做的很好，但一切終會回歸自然，他們不可能永遠生活在你編織的美夢中。
當你身軀死亡的那一刻，新的秩序就會在你的屍骸上誕生，曾經的罪徒們也會再次回歸。”
“一點阻止的辦法都沒有嗎？”
“可能有，但我們這裏關於美好的信息總量有限，不可能影響所有的後輩堅守純真。”
“隻要填充美好就行了嗎，我想我知道該怎麼做了。”