大祭司自己的判斷是，少數唯心人類實力超群，不然唯心人類早該在心靈維度四麵征伐了。
他不相信，唯心人類是絕對和平的美好族群，同樣是心靈飛升者的他知道，長時間維護美好需要付出何等代價。
“大執政者、大執法者，淮魴小隊的情況我已說明，唯心人類的靈性大概率跟隨他們進入了基思星球。
接下來的文明戰爭，不僅會涉及到心靈維度，也會牽扯到物質維度。
我想知道，你們兩位物質維度的管理者，對後續的局勢有何傾向。”
麵對大祭司的提問，基思族的大執政者與大執法者不假思索的要求，保證美好時代的延續。
哪怕為了延續美好時代，基思族會付出慘痛的代價，他們也要維持夢幻國度的存在。
對他們這些生活在物質維度中的基思族而言，美好時代一經開啟就絕對不能中斷。
他們應該生於美好、死於美好，而非中途去麵對美夢破迷，聖潔的族人被欲望之獸引入罪淵。
那對他們來說太過絕望了，他們寧願在美好中永眠，也不想神聖國度崩塌，跌入罪惡之地偷生殘喘。
事實上，維持美夢時代的真正推手，從始至終都不是基思族的心靈飛升者群體。
而是美好時代的開啟者聖徒烈鰆，還有那些生活在物質世界的基思族管理者。
一個時代的終結對心靈飛升者的影響並不大，但那無疑會造成聖徒烈鰆的理念崩塌與物質世界基思族的絕望哀嚎。
這種後果是基思心靈飛升者不能容忍的悲劇，因此他們的才會盡可能收集美好信息、延續這個美好又脆弱的時代。
“兩位的心情我可以理解，既然這個時代由我們這些心靈飛升者開啟，又由我們維持而來，我們就不會中途拋棄維護責任。
但兩位都看過最終之戰前的曆史記錄，應該明白沒有永恒的勝利，再善戰的國度，也會有戰敗的可能。
唯心人類很明顯不同於我們之前接觸過的唯物文明，我們需要做好戰敗的假設和被驅逐的準備。”
“事實上，一切猶如聖徒烈鰆所言，他是最後的聖徒、最初之神的使者。
我們這些心靈飛升者已經被神化，我們一直生活在一個神凡共存的社會之中。”
“雖然不想承認，但我們所有族人都應該明白，神靈早晚有天會歸於他的國度。
神與生命本該處於不同的維度，神與凡終歸會分而治之，相互遠離。”
大祭司的意思並非要開啟神凡分治的時代，他的意思是心靈飛升者早晚有天會戰敗，生活於神靈夢境中的基思族遲早要麵對現實。
當心靈的依托不存在之後，基思族應該做的是重啟心靈，而非跟隨心靈一同消亡。
“如此輝煌的時代若是終結了，我們還能剩下什麼。”
“輝煌時代之後會有黃金時代、和平時代、競爭時代依次而行，我們要做的是拉高下限，而非拚盡一切駐留上限。”
“神自心靈中孕育而生，隻要物質文明尚能延續，我們的心靈自會演化出新的神靈。
我們可以戰敗，但不能絕望，舊神光輝璀璨、新神亦有新的希望。”