未知原初絲線通往何處，或許是高維的記錄，也可能是偉大者的觀測。
周恒並不打算帶著自己的全部責任與完整自我攀爬原初絲線。
他將平凡周恒留在了人類文明，將文明周恒留在了多元文明意誌之中，將光輝周恒留在了希望的道路之上，將維度周恒留在了終末評判的輪回之所。
這四個遺留體分別錨定了周恒的人性、理想、希望、公正，而代表救贖的原初周恒，則會帶著自贖的自序之環駛向未知的未來。
“原初之我，自序循環永存，我能給你的幫助不多了，接下來的路需要你自己走了。”
“恒，我於苦海泛舟而來，從未想過於彼岸駐留，我的歸途是苦海，我願化作救贖零點照亮生之苦、慧之傷。”
不同的周恒雖然本質上是同一個人，但他們代表的意義不同，因此升維與超脫的結果也不會相同。
周恒最終沒有選擇最強的維度之他進行升維，而是選擇了原初的自贖、救贖的起點進行升維。
他希望他的終點也是起點，是以初心證未來，而非結果定終末。
原初自贖的他並不完美，但卻是自序之環的起點，沒有原初自贖的出現，之後的希望救贖皆是空談。
“恒，我要走了，若前方救贖有路，我會以原初撬動未來，將你們全部拉入高維，再本我合一反饋有序。
不用為我擔心，隻要我們的道若存、理尚在，原初的自贖便會隨時複蘇，混元已成、不增不減，自序有環、皆是起源。”
“我知吾心、吾明我誌，自序原初起始終，希望光輝泛有序。
走吧，我會放飛希望與你同行，希望超脫、救贖升華，若得兩者皆有序，當以我心撫眾熵。”
升維與超脫兩條路對周恒而言有很大的區別，他錨定的是責任成就偉大的道路，而非偉大源於無束的路線。
但超脫本就代表一種未知的希望，既然有希望，周恒當然不能放棄希望。
因此，周恒會將自己的理念駐守大宇宙，同時進行原初升華與放飛希望。
代表著希望的光輝周恒與代表著救贖的原初周恒會同時離開，平凡之他、文明之靈、維度意誌將為他們送上最後的祝福，等待未知的反饋。
無論是希望掙脫絲線綻放，還是救贖攀登絲線升華，周恒的道路始終不會變，生命、文明、維度所奉行的理念始終如一。
希望是未來的回望、救贖是奇跡的色彩，直麵未來不簡單，擁抱奇跡更困難。
超脫是有跡可循的自解、升維是無跡可尋的渴求，擺脫所有束縛、自我解脫很難，拒絕有限成為無限，不亞於幻成真、虛化實的癡妄。
所以，在周恒放飛希望光輝、推動救贖原初時，希望超脫的速度遠遠超越了救贖上升的速度。
在某一刻，周恒獲得了一個新的視角，一個界外生命回望有序生命的視角。
希望周恒看到了無邊無際的混沌，還有一個輝煌宏大的群星之環，那是宇宙之外的盛景，那是大宇宙的宏偉容顏。
他看到群星之環的中間有一個偉岸的生命端坐，祂回望希望周恒的注視不喜不悲，不製止也不排斥。