“為什麼要說出真相，你應該清楚這對張繡兒而言，意味著什麼。”這不僅僅是張繡兒一個人的疑惑，賀停雲同樣百思不得其解。
他涉足官場多年，經手案件無數，最是明白“法理外亦有人情”這個道理，黑白之間本就有難辨善惡的灰色地帶，法律條文的設定，也留有寬泛的解讀餘地，從輕發落或睜隻眼閉隻眼，更是常事。
更別提，張繡兒母女算得上對顧北檸有恩，她沒有一定要說出真相的必要。
顧北檸看向他的眼睛，反問道：“賀少卿，請問該如何區分罪有應得和情有可原？”
賀停雲挑挑眉，不解道：“為什麼這麼問？”
“張莽縱然沒有失手殺人，但品行惡劣，所以即便因此被冤判以死刑，也罪有應得；張繡兒母女飽受淩虐，即便今日是她們失手殺死了張莽，但也情有可原，對嗎？”
賀停雲點點頭，這是包括他在內的所有人的想法。
“那鬥毆算惡嗎？偷竊算惡嗎？口出惡言算惡嗎？袖手旁觀算惡嗎？我們要如何區分善惡的界限？殺人者要受到何種程度的痛苦才算情有可原？死者又要犯下何種程度的惡才算是罪有應得？”
賀停雲被問住了，他愣愣地看著顧北檸，她身上有一種強烈的矛盾感，不諳世事的天真和過於成熟的沉靜雜糅在一起，使得她與這個世界格格不入。
在人情社會中，所有人習以為常的，是賀停雲先前所秉持的觀念，甚至是方文卓所秉持的觀念：世俗禮法要重於法律條例。
他們習慣性地將個人情感摻雜進司法的實踐中，這在他們看來，這是對律法的補充和修繕，因為世事無絕對，並非非黑即白，適當地讓步和妥協，才能讓最終的判決更加公正，才能讓自己的利益最大化。
但顧北檸不這樣想，她有另外一套完整的邏輯，更加冰冷，更加不留情麵。
她用非黑即白的世界觀審視著每一樁案子，不徇私情，不顧及真相以外的事實，唯一能左右她判斷的，是屍體呈現出的絕對真實。
“可是，你不會覺得張繡兒的案子太可惜了嗎？這對她並不公平，不是嗎？”
“賀少卿，你太天真了，世上並不存在絕對的公平，我們能做的，隻是盡可能追求最大的公平。”
而律法，是唯一的實現方式。
千萬人斷案，就會出現千萬個標準，黑白之間的灰色地帶本就難以解讀和定義，隻有統一的律法，隻有鐵麵無私的司法實踐，才能在最大程度上保證大部分人的利益。
賀停雲從未想過，自己有一天，竟會被一個十六歲的小姑娘嘲笑天真，顧北檸對他造成的心理衝擊太甚，原本的觀點信念，在她一字一句的辯駁中，寸寸坍塌碎裂。
“這些，是誰教給你的？”
顧北檸奇怪地看了他一眼，一如那晚“他問她該如何區分生前傷和死後傷時”的反應：“為什麼一定要別人教？你不能自己獨立思考嗎？”
賀停雲再一次被反問得啞口無言，他與顧北檸認識不過短短一日，卻已經在心中數度推翻了對她的認知和定義。