【科技上，黃道婆改進了紡織工具，讓更多人不再受凍。
棉花，是個神奇的東西，這種植物，仿佛是大自然為人類量身定做。
但在古代，棉花不被大家熟識和認可。
早在南北朝時期，棉花就已經到了中國，說實話，也不排除時間更早，但那個時期的棉花品種不算太好，大家還是覺得這種東西的作用不大。
直到宋朝，種植棉花的人慢慢多了起來，但要想把白花花的棉花紡織成布料，也很難。
首先就是棉花的采摘，白花花的花朵固然好看、溫暖，但裏麵有好多棉籽和雜質，想把這些東西挑出來。可是個細致又麻煩的活計。
好不容易挑完了棉花，紡線又成了問題。
直到黃道婆將技術帶到中原，棉花才成了中國勞動人民首選的衣料。】
棉花能禦寒！
秦漢的人們立馬集中了注意力。
他們這個時代，普通百姓最痛苦、最難熬的就是冬天。
南方還好點，北方一到冬天好多百姓壓根就熬不過去。
春天播種、夏天幹活、秋天收獲，隻有冬天，什麼都沒有，隻有寒冷。
衣料本身就是貴重的資源，對於普通貧寒人家來說，春秋兩季能有衣服裹身，就已經不太容易。到了冬天，隻能一家人縮在房屋裏，就為了汲取那一點點溫暖。
他們平日再勤勞，最多就隻能有足夠的麻布，這種東西做衣服，就是一種折磨。
粗糙就算了，關鍵問題是保暖效果很差。
要是能有棉花種子就好了。
【黃道婆是宋末元初的一名普通女子。在那個亂世，黃道婆成了一戶人家的童養媳。
大部分的童養媳都是去受苦的，家裏的所有髒活、累活自然就成了童養媳的工作。
黃道婆年輕時候受了不少苦，後來她流落到了崖州。
那個時候，生活在崖州當地的黎族已經種植了棉花，他們也摸索出了一些棉紡織的經驗。
黃道婆在這裏生活了將近四十年，在這期間，南宋的小皇帝和十萬軍民就在崖州結束了他們的一生。
在這四十年裏，黃道婆不僅全部掌握了黎族本身的技藝，而且她還有了改進。要是在現代，妥妥就是發明家。
五十多歲的黃道婆在外麵生活了大半生，她年紀大了，有些想念家鄉。
這時候，元朝統治了所有地盤，他們把人分成了四個階級，雖然，這種類似種姓製度的規則並沒有明文規定，但社會的方方麵麵都在遵循這種潛規則。
整個國家基本被分成了四等人，等級最低的就是南宋境內的原住民。
黃道婆本身就是南人，幸好她還有一重身份，就是坤道。出家人行走江湖，到底是方便一些。
公元1296年左右，黃道婆等到了回鄉的海船，終於在離家將近四十年的時候，踏上了回家的路。
到了家鄉鬆江府，她看到了當地落後的紡織技術，她教家鄉人紡織的技藝。還發明了新的機器。
去棉籽、擀棉花、彈棉花、紡棉線、織棉布，這一套流程都有了新的機械。
說實話，各朝各代可能都有聰明的女子改進紡織機械，可沒人像黃道婆一樣，願意把自己的手藝傳播出去，造福眾人。
正因如此，黃道婆成了繼嫘祖後的又一位偉大發明家，一直被後世立祠供奉。】
元朝
正在當地教習婦女的黃道婆心裏不敢置信，她一直是社會的底層。從小時候的童養媳，到現在的南人，包括她道婆的身份。
三姑六婆裏，道婆就是其中之一，大家對這些人普遍有些瞧不太起。
她何德何能，竟然被人立祠供奉。
受過黃道婆恩惠的百姓卻覺得她應當流芳百世，在他們心裏，黃道婆就是神仙下凡。