至於同治皇帝的位麵，等到了那個年份，肯定也都不考四書五經了。
唐朝之前的皇帝倒對這個題目很有興趣，他們現在的考試基本都是學後世的，出題的方式主要參考了一年級的語文試卷。
這個試卷那麼多人都做了，這種類型確實是好，考察知識方便，打分也方便。
唐朝之後的朝代也準備要改，隻是還沒有付諸行動，這是個大工程，還需要仔細商量著辦。
以前考試主要是看對不對考官的胃口，主觀性太大了，確實不好。
把各個題目用分數標注出來，也能更加明顯一些。
除此之外，不少皇帝都多加了一些客觀題，他們也明白，四書五經這些東西於普通官員來說用處不大。
平常考試也會考一些雜學算學之類的東西，隻是占比很小，大頭還是在四書五經。
現在從這方麵慢慢入手，在潛移默化之間讓大家慢慢習慣，也能更容易接受一些。
嬴政沒有仔細研讀過儒家經典，隻大略看了看題目，讓淳於越解釋解釋。
他都要看看後世考試難度大概有多少？
淳於越看了看這五個題目，從左往右分別出自禮記、春秋左傳、詩經、尚書、周易，如此看來，這五本應當就是後世人說的五經了。
這五句話被單拎出來，那考生必須得對五經十分熟悉，不知道是五篇文章全都做，還是隻做一篇文章？
要是全都做的話，難度恐怕不小。
【明清時期的科舉考試總共六級，鄉試已經是第四級了，考過了之後就成為了舉人。
舉人基本就可以脫離原先的貧苦生活了，已經一腳踏入了官場，有了選官的資格。
人們常說窮秀才，可從來沒有過窮舉人。
鄉試總共有三場，第一場考四書，第二場考五經，第三場考策論。
當然不是考全部，有的題目隻需要挑一句出來做文章就行。
8月開始，各地府衙都會為鄉試做準備。
應考的秀才們在貢院門口排長隊，一個個基本上都要脫衣服檢查，以防夾帶。
每場考試都是三天，隻能生活在一個很小的考棚裏。
總共九天，對人的心理和生理都是很大的考驗，這九天雖然分成了三個三天，但是也是很難受的。
中途出了什麼事，挨不過去，死了的都有。】
溫庭筠抖了抖身子，有些慶幸他還生在大唐。
雖說得罪了人一直考不上進士，至少幫人作弊，還能賺點兒外快。
要是在明清，他還不得餓死。
要按這種檢查方法和考試規則，想想都可怕。
窩在一個小小的地方三天就隻為了寫出一篇文章，這麼看來，說難好像也難，說簡單好像也簡單。
淳於越有些拿不定主意，隻能大致給皇帝陛下解釋。
嬴政也能明白，這些文章想必不至於很差，關鍵是要看考官想要什麼樣的文章。
這麼一年一年下來，不僵化都不可能。