“玉攜公子手下，還真是人才輩出啊！”張啟山滿不在乎，反而樂乎乎的。
“子鼠，這種東西的危害大嗎？”玉攜直奔主題，他害怕子鼠一提到知識就能誇誇其談的說起來，最後叨叨個沒完。
“按之前巳蛇的描述，這蝴蝶除了能腐蝕東西之外，頂多就是還可以寄生於人體，要是更加深究的話，我就需要一個實驗室了。”
最後，玉攜根據這一段廢話提取出來一句主幹，“這東西沒有大危害！”
“不過…”子鼠的話鋒一轉。
“不過，你們遇到的蟲子估計不太好對付，除了怕火還沒推理出其他的弱點，在墓裏，保存僅有的火種和可燃物可不算簡單，更別說這裏的墓主要就是圍繞著水來的。”
“走一步看一步吧！”張啟山若有所思，最後還是覺得照常比較穩妥。
最後眾人也沒商量出所以然來，唯一的知識分子（第一支部）已經被禁言了，不說別的，他甚至能把這墓室的環境算進成功的比率分析裏麵。
就這樣幾十人繼續往裏麵走著，隻不過走的既不是玉攜走過的地方，也不是巳蛇他們走過的地方，是一條全新的充滿未知的路。
這裏的風格沒有太大的變化，還是先前比較偏向西周的風格，隻不過兩邊開始逐漸出現浮雕和壁畫，大多都是陳述的這裏所謂人魚國度的曆史，以及曆代君王的生平事跡。
玉攜突然看到壁畫上麵出現的三青鳥，看上去倒是栩栩如生，果然，他們兩個對於長生是一樣的熱愛。
後麵的畫風就突然變得血腥了。
壁畫上畫著一座座山峰，高聳入雲，在山的正中間有一座碧綠無瑕的湖。玉攜估計就是昆侖瑤池了，為什麼呢，因為後麵畫著西王母。
上麵畫著的女人，可謂是俊美無比，風情萬種，隻見她在山上的神宮站定，後麵跟著的是千千萬萬個妖獸。
（在後期神話中，西王母被稱作為‘萬妖之母’。）
在山腳下是成千上萬的屍骨，上麵沾染著血跡，紅的刺眼，讓人心裏發寒。
（西王母原本的形象是由上古巫術的祭祀演變而來的，而在祭祀過程中殺死祭物是一件很重要的工作，而殺死祭物通常是由女祭司來完成，所以在母係社會中，西王母有此神以及掌管刑法之神的稱號。）
而在壁畫的另一端卻是一副截然不同的風格，山上一片生機勃勃，山腳下的人群對山上的神廟跪拜，山上的神廟站定著一位女神，她的身邊好像有金光閃爍，麵容慈祥。玉攜知道，他就是傳說中的東母——碧霞元君。
在她的身旁站著一位男子，眉如遠山，目似剛星，俊美剛毅，玉樹臨風。地位看上去隻比她低上那麼一點，也就是傳說中的東王公。
（在上古傳說中，有東母和西母兩位女神，東母是東方之神，掌管生育，西母是西方之神，掌管死亡。）
（而東母和西母又與商代祭祀中的入日和出日相關早期代表太陽。所以東母和西母在古代人的心目中是生死之神。）
（東王公與東母，同時居於東方，原本是一對。在母係社會崇拜二母，而在後期男人掌管主導地位時，東王公成為主要的生靈之神。）