黃帝危難時刻拯救了中華民族，一般認為中華民族是從炎黃時代開始形成的，其實並非如此。早在神農時代，就結成了部落聯盟，部落之間互相交往頻繁，中華民族就開始形成了。然而到了末代神農氏，因為性格懦弱不服眾，聯盟內部亂象叢生，炎帝侵陵其他部落，蚩尤更是組建了一個強大的聯盟。
這一段曆史大家都知道了。最終經過阪泉之戰和涿鹿之戰，黃帝重新統一了部落聯盟，而且還有所擴大。最關鍵的是，黃帝的兩次戰爭都是以部落聯盟的形式參加的，對於各部落的融合具有非常重要的作用。
開疆拓土，黃帝通過連年征戰，把今天的幾乎整個北中國納入了統治範圍。具體是東到大海，西到鳥鼠山，南到熊湘，北到幽陵。熊湘是今天的湖南，幽陵是今天的北京。
任用大臣。黃帝任用了風後、力牧等一批大臣，雖然還比較原始，但畢竟具備了權力中心的狀態，改變了所有事情都由一個人完成的局麵。而神農之所以衰落，就和這有關。
設立秩序。黃帝把天下分為九州，並且任命了州牧。他給各神劃定了具體工作範圍，各司其職，有條不紊。
顓頊帝繼續開疆拓土，顓頊算得上一個馬背上的帝王，除了平定內部叛亂之外，還開拓了大量的疆土。如果說黃帝開拓了整個北中國，那麼顓頊就開拓了南中國。他的統治範圍從南方到達今天的越南，在西方也有所開拓，到達了今天的羅布泊。
進一步穩定和規範神的隊伍，各地的山神是管理民眾的基本力量，顓頊帝給他們劃分了各自的職責範圍和祭祀來源。
當然在顓頊帝任上發生了幾乎毀滅世界文明的大洪水，但這本質上不是顓頊造成的。不過他也有一定的責任，沒有能及時安撫內亂。其實此項待定，因為共工怒觸不周山的事情還沒有完全得到證實。
帝嚳製定日曆時令，帝嚳接手的是一個百孔千瘡的世界。大洪水不但導致了東部土地上一片汪洋，甚至連氣候也改變了，日期也改變了。所以帝嚳不得不著手重新製定日曆，琢磨氣候變化的規律，以形成農業指導思想。
調配諸神，諸神在大洪水中也損失慘重，而且因為人口的大量損失，他們的管理局麵也發生了變化。所以帝嚳必須給諸神重新安排地方，給他們確定祭祀來源。
知識點：上古時候的祭祀，簡單點說就是由人類給諸神提供食物。
大遷徙，在大洪水中，很多僥幸逃得性命的人到了山上，沒有可耕之地，沒有衣食來源。帝嚳組織把這些人接到沒有遭受大洪水或者影響不太深的中西部。
當然能遷徙的隻是受困的人當中的一部分，還有一些實在太遠、路程實在太艱險的水中的人們，依然受困。
帝堯繼續製定日曆和頒布時今，隨著時間一年一年過去，氣候變化逐漸有了規律，堯確定了春分、夏至、秋分、冬至這些時令節點，用來指導農耕。這就是二十四節氣的雛形，我們今天依然在用，在農村依然有非常重要的指導意義，甚至一些節點成了節日，比如冬至。沒有見到記載，但是分析起來，在堯的時代，應該二十四節氣都齊全了。在大洪水之後的適應年代，這些節氣對農耕的指導意義尤為重大。