【民國初年，一位學者在翻閱《雲南通誌》時，偶然發現了一段引用自《天工開物》的文字，他心生好奇，想要一睹這本書的全貌。
然而，這本推動人類科技巨輪疾馳的珍貴書籍，卻在中國的大地上消失得無影無蹤！
他千裏迢迢趕往北京的各大圖書館，然而結果卻令人失望，尋覓無果。
於是，他又不遺餘力地去詢問當時的藏書家，卻依然沒有得到關於這本書的任何線索。
這如何不令人感覺嘲諷？
明明是中國自己人所做的卓越著作，卻因為愚昧，在整個封建王朝都不被人重視。
而做出這本書的作家宋應星，晚年甚至貧困交加。】
三國。
劉備忍不住歎道：“後世果真能人輩出，隻可惜…… 總有這樣或那樣的不如意。”
諸葛亮也點頭道：“我們所立之地隻是一片小小的疆域，在東方之外，還有西方，除亞洲外，還有五大洲，若我們蜀漢發展起來，便可向外擴張，畢竟世界上的疆域如此之大。”
劉備也說道：“如今我們三家聯手，漢獻帝被我們推舉成為傀儡皇帝，實權隻在三國，隻希望這樣能避免三國的亡國之禍！”
諸葛亮安慰道：“如今我們三家各占據一些人心地勢，誰也不敢輕舉妄動，神女對我們一視同仁，往後端看人心在哪裏，天下就在哪裏了！”
劉備接著歎道：“隻可惜我後繼無人，阿鬥…隻望我亡之前，能看到我的孫輩。”
諸葛亮說道：“陛下切莫如此，如今陛下不去益州，在蜀漢好生降息，未嚐不能一戰！”
劉備感動到：“孔明先生，有你，是備之幸也！”
諸葛亮也說道：“遇到主公，也是亮一生之福，陛下不必如此多禮。”
另一邊的東吳。
孫策說道，“這等神書，正是我們現在所需要的，東吳之地本就富庶，如今有這樣多的工藝，上天利於我啊！”
周瑜說道：“隻要能避免往後百年的亂世，神女所做的這一切必不會白費，神女之功，無法言說。”
孫策也沉重道，“三國之後的朝代，即使是寥寥幾句，也讓人忍不住扼腕歎息，如今我們既然已被預知，那必然要盡力改變這一切。”
“漢雖亡，但中國永在，如此多的朝代均是一脈相承，我必不能眼睜睜的看著五胡亂華的慘事發生！”
周瑜說道：“我朝若要擴張，便隻能過海，可惜我們這邊的似為“日本”，若有時間，便派人前去看看吧，神女所說這日本很多東西都來源我們中國想必必是窮鄉僻壤之地。”
“蜀漢和魏朝那邊倒是有大片的疆域，可惜，隻怕他們不願讓我們輕易入國土，剛好我們利於水戰，不若就早日出海，進行航海之事。”
【宋應星自幼聰明強記，“數歲能韻語”（作詩），有過目不忘之才，很得老師及長輩喜愛。
宋應星於萬曆四十三年（1615年）與兄宋應升參加鄉試中舉。
奉新諸生中隻有其兄弟二人中舉，故稱“奉新二宋”。
後六試不第，遂絕科舉之念。
崇禎八年（1635年），宋應星任袁州府分宜縣學教諭。