“連翻個身人家都要敲牆，你這床不整一下，以後我可不敢來了。”
星期天起身後，金銀秀都不敢正眼看一下劉勝龍，隻是揉著腰部埋怨了一句。
“那我就找人整一下唄，下星期你來保證這床不再嘎吱嘎吱的作響了。”
這樣回應金銀秀時，劉勝龍捏了一下金銀秀依然滾燙的臉。
“今天想逛瓢城哪些地方？我全程陪護你。”
見金銀秀沒有明確的反應，劉勝龍嬉皮涎臉地逢迎道。
“不是說你很忙的了嗎？我又不是小孩了，也來過的，你就忙你的吧。”
這回金銀秀回答了，而且抬眼看著劉勝龍。
“我不說忙，你能送到城裏來啊。”
劉勝龍還是色眯眯的，發現金銀秀更加疑惑地看著他，又忙改口說：
“忙，當然是忙啦，但我能緊著做事，處理娘子的事更重要嘛。”
“你就在家準備你的課吧，有空好好睡一下，看你累的，讓你當鹹吃的，你都當飯狼吞虎咽了！”
金銀秀畢竟是善良到家了，發自內心地舍不得再讓丈夫劉勝龍受勞累。
“我還是再去逛一下登瀛橋和人民公園，看看有什麼新變化，時間多就再玩玩人民商場。下晚我就不過來了，直接去車站搭車回家去。”
劉勝龍連忙把他那輛永久牌自行車推出宿舍門：
“就讓我做你的導遊了，我不能讓娘子帶著遺憾離開的哦。”
金銀秀沒有跟著動身，劉勝龍站在門外就又打趣道：
“你也沒有閑著嘛，顛鸞倒鳳，爬上落下的，沒有比我少花多少力氣哦。”
“死鬼，小聲啊！”
金銀秀趕緊帶上門，低著頭小跑著逃離了附中教師宿舍區。
等到走出了學校大門，金銀秀才嘟噥了一句：
“你怎麼這樣怪怪的了啊，不記得我們結婚那頭一個月啦，你連門也摸不進，現在都會打廣告了！”
劉勝龍依然是一臉不正經，又冒出幾句讓金銀秀丈二和尚摸不著頭腦的話來：
“鬧著玩的嘛。不過，我要的就是這效果哦，滿世界都知道我們恩愛有加才好呢。”
“對了，你不會還在怨我嫌你是農村戶口不肯和你生孩子吧？”
“‘不怪哥哥’，‘不怪哥哥’。不要怨我哦，不要怨恨我哦，怨不得我哦。”
金銀秀連忙製止劉勝龍繼續說下去：
“勝龍你這是想到哪裏去了啊，你如今可是浪子回頭金不換了嘛，你都這樣賣力了，我怎麼還會怨恨你啊。”
“不怨恨我就好，不怨恨我就好。怨不得哥哥也，怨不得我也。‘不怪哥哥’，‘不怪哥哥’嘛。”
劉勝龍似乎是還沒有回到現實中來，嘴裏依然念念有詞。
“勝龍你這一大早怎麼像隻鷓鴣叫個不停了？你這是睡少了說胡話啊，你還是回宿舍補個囫圇覺吧。”
金銀秀跳下了自行車，拉著自行車後坐，不讓劉勝龍繼續騎行了。
金銀秀這裏所說的鷓鴣是什麼鳥？它被認為是古時的怨鳥，在春夏之際，啼聲最為悲切。
鷓鴣也被稱作是一隻充滿詩意的鳥兒，它又為何經常被詩人引用呢？
鷓鴣鳥，又名石雞、紅腿小竹雞，在我國多分布於見於雲南西部及南部、貴州西南部、廣西、海南、廣東、福建、江西、浙江及安徽。為常見候鳥。
活躍在詩詞中的鷓鴣鳥是怎樣的形象呢？
鷓鴣鳥的形象在古詩詞裏也有特定的內蘊，鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔愁緒。
而此類感情寄托，又都源於鷓鴣鳥的一個淒美愛情故事：
在閩南的山水之間，生長著一種叫鷓鴣的大鳥，它們喜歡在山澗岸畔覓食金線蓮,樹籽、草籽詞條和各色昆蟲，鷓鴣鳥的聲音很特別，閩南人把它擬音為“行不得也，哥哥”。
相傳，在雲水謠古渡口有一戶以擺渡為生的人家，船家夫婦膝下無子，隻有一個心靈手巧的俊俏女兒名叫月娘。有一天老船夫救下了一個因感染惡疾而昏迷在途中趕考的書生。在善良的般夫一家人的精心照料下，書生的身體很快複原了，而兩個暗生情愫的年輕人也在父母的祝福中定下終身。
書生惜別月娘赴京趕考，心靈手巧的月娘親手繡了一個荷包送給書生，荷包裏裝著她在深山裏采摘的金線蓮，書生帶著這個情深義重的荷包，披星戴月地趕赴京應試。一年後，金榜題名的書生帶著聘禮和月娘相贈的定情荷包，再次來到雲水謠，驚聞他夢中的新娘子已經在一個多月前不幸染病故去。
癡情的書生在月娘墳前守了三天三夜，終因傷心過度昏迷過去，這時一隻鷓鴣鳥銜著一株金線蓮飛到他的身邊，聲聲喚著“行不得也，哥哥”，這書生從此便放棄功名，勵誌學醫，苦研醫理，並全心侍奉月娘的雙親，直到月娘雙親過世。在月娘雙親過世之後，雲遊天下，與鷓鴣鳥同棲，終身未再娶妻。
“人間有愛，草木有情”。小小的鷓鴣鳥，道盡了人世間的悲歡離合。
鷓鴣鳥是古詩詞中經常出現的意象，其代表的情感基調是憂傷，冷清，屬於冷色調。
這種鳥經常出現在離別與相思詩，主要是其叫聲獨特，很像“行不的哥哥”，而且叫聲淒清，極易引起人們的相思與離別的憂愁之情。
而且這種鳥一般雌雄對唱，一唱一和，很像人間的夫妻。所以人們聽到這種鳥的叫聲就比較容易想到男歡女愛，夫婦相隨。
與金銀秀這裏所說的鷓鴣鳥相對應的是杜鵑鳥，杜鵑鳥的叫聲是“不如歸去”，其傳說是這樣的：
古蜀國裏，有個國王名叫杜宇，稱帝後，號曰“望帝”，建都於郫今四川成都附近的郫縣。傳說，這個“望帝”杜宇，很重視農業，他教導人們努力耕種，發展生產，深受擁護。有一年，洪水泛溢，造成嚴重災害。他的相國開明，發動群眾，鑿山開河，救災治害，取得了巨大勝利。杜宇非常推崇開明全心全力為國為民的精神，主動把帝位讓給他，自己退居西山，不再露麵。有人說杜宇不久就死了，還說他的靈魂已經化作了鳥。春耕季節，有一種鳥，到處飛奔鳴叫，催人快快耕種。這種催耕鳥或布穀鳥，有人說就是杜宇的化身。人們懷念他們的老國王，就叫這種鳥為 “杜鵑”，甚至幹脆叫它“杜宇”或“望帝”。到了秦惠王的時候，秦國把蜀國滅亡了。從此杜鵑的鳴叫變成了似泣似訴的悲啼，好像在說“不如歸去！不如歸去”！
這一傳說，《華陽國誌•蜀誌》和《蜀王本紀》等有記載。
又，杜鵑亦名“子規”。宋陸佃《埤雅•釋鳥》：“杜鵑——名子規。”唐杜甫《子規》詩：“兩邊出木合，終日子規啼。”宋範仲淹《越上聞子規》詩：“春山無限好，猶道不如歸。”宋梅堯臣《杜鵑》詩：“不如歸去語，亦自古來傳。” 元王實甫《西廂記》笫五本第四折：“不信嗬，你去綠楊蔭裏聽杜宇，—聲聲道‘不如歸去。”