敝用、任都並排坐在懸崖邊上。天空群星閃耀，山下樹木成海。
敝用眯著眼睛似醉似仙道：“任都，你為何要學兵法？”
任都遙望星空：“我是燕國人，吾父桂襄侯人稱治世神侯，他雄心勃勃，立誌要讓燕國國富民強。他焚膏繼晷、嘔心瀝血地輔佐燕王，年剛四十，發已全白。一日，父親執我之手說道：‘燕國小民寡，若想富強，非朝夕可達，即便富強，亦不可久。’我問他為何，他說：‘方今天下七國爭雄，燕國內富，隻可自守，卻抵不住六國的頻繁侵略。燕國若要久立，非滅六國統一天下不可。要滅六國無兵不可，有兵無將不可，有將無能亦不可。’唉……父親高瞻遠矚，憂國憂民，不孝之子隻想助他一臂之力。”
任都說完扭頭問敝用：“你呢？”
敝用依舊半眯雙目：“我與你不同。我家世代為商，商人隻為了一個字——利。無利不趨，無利不返。”
“‘利’與兵法有何關係？”任都不明白。
敝用道：“我父販東海之珠到楚，運藍田之玉到齊，利可謂大也。但我不以為然，天下得大利者王也，次之公侯、將軍。王者與生俱來，不可強求；而將軍卻是能者居之。將軍坐擁百萬雄獅，何利不取？何利不得？兵法乃智慧之結晶，治國、為官、用兵、經商、交友、為人無所不需。所以，《鬼穀兵道》我誌在必得。”
任都苦笑：“要得兵書，先抓師傅。西山方圓五十餘裏，師傅若再躲進山洞，抓他談何容易。這就如同大山之中找一死人，是絕對找不到的。除非仿效當年晉文公燒山求子推，但這太荒唐了。”
敝用道：“師傅若是死人，我們肯定找不到他，但他是活人。活人與死人是有區別的。死人沒有生命，一動不動；活人擁有生命，能動能跳，更重要的是活人有七情六欲。一個逃避之人最初會小心謹慎，但時間一久便會放鬆下來。當他認為百分之百沒有危險的時候，便會從陰暗、潮濕的山洞裏出來，在附近照照日光，摘些山果，甚至捕個野味，這些都是人之常情。”
任都插話道：“即便師傅從山洞裏出來，可我們發現他的機率也太小了。而且，我這人從小運氣就不好。”
敝用道：“用兵之人怎麼能靠運氣呢。去州走出山洞，我們未必能夠發現他，但他卻可以發現我們。去州一旦發現我們的準確行蹤，便會更加放心，放心之餘他便會悄悄地、遠遠地跟蹤我們。跟蹤我們遠比躲在山洞裏安全，因為躲在山洞之中還有可能被我們誤打誤撞碰上呢。這時，我們在明，去州在暗，而且我們的行蹤完全被他掌握，他就會認為自己絕對安全了。但事無絕對，隻要他跟蹤我們，我便能抓住他。”
任都頻頻點頭，為敝用縝密的分析所折服：“隻是，山上多樹，阻礙視野，如何讓師傅發現我們呢？”
“這有何難！”穩操勝券的敝用回頭望著熊熊的篝火。
“噢——我明白了。”任都領悟了。
敝用從崖邊站立起來，手指山下林海：“你看，這不就是我的千軍萬馬嗎？”敝用興奮無比，大喊起來：“將士們，隨我衝啊！”
喊聲如雷，在山間回蕩。
睡在篝火旁的羋慧和趙品葉被喊聲驚醒。趙品葉隨手從篝火中抽出一根火柴，大驚道：“狼來了，狼又來了！”
待品葉看清事態後很是生氣，她用火柴指著敝用道：“深更半夜，你大吼什麼？想把狼招來嗎？”
任都道：“他太興奮了，因為他想出了抓師傅的辦法。”
趙品葉“哼”地一聲把火柴扔進了火堆：“我以為什麼了不起的事情。抓師傅還不簡單！”
“噢？”敝用、任都、羋慧三人一齊目視品葉。
品葉得意地坐到地上，然後一本正經地說：“山上插白旗——詐降！”
“嗨！”敝用三人一起泄了氣。