第六章 西北地區戲劇 陝 西 省
秦腔
在西北地區，每當遇到不順心的事情，百姓們常常盡情高喊，用以抒發心中的鬱悶之氣，慢慢地就演變為一種百姓喜聞樂見的形式，在陝西、甘肅一帶的民間歌舞的影響下，並在中國古代政治、經濟、文化中心——長安開始發展起來，經過曆代演員的創新、改編、創作而慢慢地形成了一種新的劇種。因周代以來，關中簡稱為秦，秦腔由此而得名。在表演中，因使用棗木梆子為擊節樂器，又叫“梆子腔”，以梆擊節時會發出“恍恍”聲，俗稱“桄桄子”。2006年，秦腔入選非物質文化遺產名錄。
古代時期，在關中一帶常年戰火不斷，所以秦腔早期的劇目也大多是關於曆史上反侵略戰爭、忠奸鬥爭、反壓迫鬥爭等重大的或富有生活情趣的題材，很好地表達陝西地區百姓英勇好戰、粗獷豪邁、勤勞勇敢的民風而深受百姓喜歡，逐漸形成一套比較完整的表演技巧和音樂體係，秦腔所到之處都對各地的曲藝產生了很大的影響，成了梆子腔的鼻祖，對京劇的形成產生深遠的影響。在清朝時期，秦腔達到了昌盛時期，各種專業的演出隊伍更是隨處可見。
古時的音樂較為簡單和直接，秦腔唱腔為板式變化體，分歡音和苦音兩種，歡音是用來描述喜悅高興的心情，而苦音則是描述比較悲哀悲傷的情愫。秦腔唱腔板式可以分為慢板、二六板、代板、起板、尖板、滾板等形式，變化多端，能夠表達複雜的聲腔變化。伴奏樂器分為文場和武場兩種，其中文場以板胡為主，輔以笛、三弦、月琴、嗩呐等；武場基本使用打擊樂器，如板、幹鼓、手鑼、暴鼓、戰鼓、鉤鑼等。
秦腔傳統的角色行當分為四生、六旦、二淨、一醜，各行當之間有著獨自的規則和表演程式，在曆史的發展中，角色越來越豐富，後來甚至有“十三門二十八類”的說法，各行當之間分工細致，善於相互配合。在表演上，秦腔具有淳樸自然、優美生動、細膩深刻的特點，常采用以情動人、誇張的表現手法，具有很濃的西北民俗氣息。秦腔中的生行和旦行在唱腔上的風格形成了鮮明的對比，生行長期顯得比較高亢激越、雄邁豪放；而旦角的唱腔則顯得委婉細膩、極富柔情之美。秦腔的臉譜很有特色，講究莊重、大方、幹淨、生動和美觀，臉譜的顏色主要以三原色為主，在畫法上線條粗獷，筆調豪放，著色鮮明，對比強烈，突出人物的性格特征。對京劇臉譜的形成產生了很大的影響。
曆史悠久的秦腔劇目也很豐富，內容翔實，多取材於曆史故事及各種神話和民間傳說，在民間較為有影響力的劇目，如《三娘教子》、《和氏璧》、《玉虎墜》、《取洛陽》、《紫霞宮》、《三上殿》、《春秋筆》、《麟骨床》、《長阪坡》、《賣華山》、《臨潼山》、《獻西川》、《斬單通》、《櫃中緣》、《破洪州》等，隨著時代的發展，其劇目也在不斷地進行完善，深受百姓的喜歡。
秦腔是中國最古老的曲藝劇種之一，是三秦文化的典型代表樣式，對我國各地曲藝劇種的形成和發展作出了獨特的貢獻，京劇、漢劇、徽劇、川劇等劇種都有它的影子，對研究我國曲藝劇種的演變和聲腔的變化都提供了翔實的資料，具有活化石之稱，是中國寶貴的財富。
漢調桄桄
漢調桄桄，又名漢調秦腔、南路秦腔、桄桄戲，是一種由秦腔演變而來的新型劇種，唱功十分講究，表演追求誇張，善於表達詼諧幽默的故事，因其采用本地方言作為舞台語言，因而具有濃鬱的鄉土氣息，很受百姓青睞。在陝西南部的漢中、安康一帶廣為流行，曆史上曾一度傳播到川北、隴東、鄂北等地區，具有很堅實的群眾基礎和良好的聲譽。