而明憲宗也因受不了萬貴妃離他而去，相思成疾，哀歎道：“萬侍不在人世，我亦命不久矣！”
就在這年的八月，明憲宗朱見深駕崩了，終年41歲。果真如他所言，在萬貞兒死後不久就尾隨而去。
萬貞兒從宮女一躍成為皇帝的女人，不管怎樣都應該知足。可她卻在自己兒子夭折之後，不斷迫害其他妃子的孩子。顯然，愛屋及烏在她身上並不適用，她並不曾想過這些孩子也是朱見深的孩子吧？但這樣一個外表並不好看，心腸又歹毒的女人，朱見深卻終其一生地對她萬般寵愛。周太後曾問過兒子：“你到底喜歡她什麼地方呢？”朱見深回答得很溫情：“不知道，就是覺得看到她特別安心。”也許，這就是情人眼裏出西施吧！
而所謂的這種安心肯定也是朱見深經曆幼時的那段黑暗時期時，萬貞兒不離不棄的守護照顧，讓朱見深覺著溫暖備至，在他幼小的心裏生根發芽了吧。可這種兒時的感情肯定不是男女之愛，隻是經曆了黑暗的人，是怎麼也離不開那個黑暗時期的暖巢的，而隨著年齡的增長，這個暖巢必須變另一種形式存在才能繼續依靠下去。也許，這也正是他對萬貞兒的情感始終割舍不掉的原因吧？
現代啟示錄
俄狄浦斯情結
萬貞兒從朱見深兩歲開始就相伴其左右照顧，並且就算朱見深已經失去了權力，也依舊不離不棄。那時，他們的感情就像是母子，隻是這關係卻在朱見深長大後改變了。不管他出於什麼心理，這感情在外人看來依舊有些戀母情結的味道。有人說，其實每個男生都有戀母情結，而正常人眼裏的戀母情結，就是對母親撒撒嬌、耍耍賴，不至於像朱見深到了如此癡狂的態度。但說起來，朱見深對萬貞兒並不能算是真正的“戀母情結”，畢竟他們兩人之間並不是實質的母子關係。如果確有血緣關係，那就真是一番驚天地泣鬼神的“禁忌之戀”了。
那什麼才是戀母情結呢？戀母情結，又稱俄狄浦斯情結，在精神分析中指以本能衝動力為核心的一種欲望。通俗地講，是指男性的一種心理傾向，就是無論到什麼年紀，都服從和依戀母親，在心理上還沒有斷乳。
關於戀母情結為什麼叫俄狄浦斯情結，則來源於古希臘神話傳說。
傳說，底比斯國王拉伊俄斯受到神諭警告:他的兒子長大以後會殺父娶母。如果他讓他剛出世的兒子長大成人，這個預言就會成真，那麼他的王位與生命就會受到威脅。這樣的“禍害”自是不能留，於是他找來一個獵人，吩咐他把孩子帶走並殺死。獵人望著剛出生不明人世的孩子，動了惻隱之心，他沒能下得去手把孩子殺了，隻是把他丟棄在了路邊。而丟棄的嬰兒被一個農仆發現送給其主人撫養。
多年以後，拉伊俄斯去朝聖，半路上遇到了一個青年並發生爭執，結果他被青年殺死了，而這位青年就是俄狄浦斯。俄狄浦斯破解了斯芬克斯之謎，被底比斯人民推舉為王，並娶了王後伊俄卡斯特。後來，底比斯發生了瘟疫和饑荒，人們就請教了神諭，才知道這是俄狄浦斯殺父娶母的罪行所致。於是，俄狄浦斯挖去雙眼，離開了底比斯，四處漂流。後來，這種殺父娶母等“戀母”行為就用了俄狄浦斯的名字命名。
科學家發現,男嬰分娩的時間普遍比女嬰晚, 平均起來男嬰比女嬰在母體中要多呆一天才肯出生。有人說，這可以當作為什麼男生會有戀母情結的證明。
其實，戀母情結的本質是相似和互補。一個孩子降臨到人世，父母是其首要接觸的對象。以男孩為例，他與父親同性，所以相似，這就是他自己將要成為的樣子。他開始以父親為榜樣，向父親學習、模仿父親，幾乎父親的所有都是他仿效的對象；而母親作為女性，和他相反，異性相吸，也就是戀愛或對象愛。於是，男孩就有了第一次的人際交往關係，也就是“戀母仿父”形成的初級階段。而戀母和仿父是相互促進的，關於父親愛母親，男孩也就照單全收，他也學著父親的樣子疼愛母親，而母親喜歡的對象是父親，他就會越來越模仿父親，以得到母親的喜歡。
隨著年齡的增長，一般男孩就變得不再戀母了，而是喜歡上了年輕女孩，也就是開始了真正意義的愛情。關於男孩為什麼會產生對象轉移，則是因為，所謂的“戀母仿父”的對象並不是實體的父親和母親，那隻是童年印象中的意象，父母的年紀在不斷變大，而自己效仿和依戀的對象卻早在心中形成了印象。於是，隨著年齡的增長，男孩就開始從身邊找尋符合自己意象的人，代替之前的父母形象。
正常的發展軌跡就是這樣，當你慢慢長大，你的戀母情結就會化作一種意象，而這種意象會帶你找到你中意的人。關於朱見深對萬貞兒的依戀為什麼沒有發生對象轉移。首先，可能是因為實質上他們並不是血緣關係的母子；其次，可能是萬貞兒在朱見深最黑暗的時候的陪伴起了很難轉移的影像。就如一個人走在陽光之下，忽然走進了一片黑暗，試想，之後他怎能丟棄那黑暗中唯一攙扶自己的人呢？