關長順的資料很快就調出來了，他是貴州關嶺人。
他是一名巫醫，世代傳承，在老家有很不錯的口碑。
解放後他一度在關嶺中醫院擔任一名中醫。中醫就不分什麼學科了，什麼病都治。不過有一次他接診了一個患有精神疾病的女人，開了藥之後，那病人回家喝了藥之後就上吊自殺了。
病人家屬鬧到了醫院，醫院的院長剛好和關長順不和，幹脆就把這件事給鬧大了，最後竟然被取消了醫師資格。
其實大家都清楚，這種事怎麼能怪關長順呢，精神疾病是最難治的疾病之一，是不死的癌症。不可能吃一副藥就見效，也不可能吃一副藥就自殺。這都是趕巧了。
不過被有心人 大做文章，硬生生把關長順弄得沒了活路，後來在十年浩劫時期，還把他給扣上了大帽子遊街，搞得他一度不想活了，還真的上了一次吊。要不是麻繩不結實斷了，也就沒有現在的關長順了，他無非成了時代的祭祀品。
正應了那句老話，天地不仁以萬物為芻狗！他和那稻草做的成的狗沒有任何區別。
也這是這次自殺的失敗之後，他人一下變得豁達了，開朗了，整天樂嗬嗬的。
一直到多年之後的一天，他毒殺了院長全家之後，在自己的房子裏自 焚而亡。
我看了關長順的全部資料之後，我說：“怎麼確定死的就是關長順呢？”
廖局撇撇嘴，沒有說話。
我說：“我得去一趟關嶺。”
“這麼多年了，去了怕是也沒什麼大用。關長順的事情你先放一放，你把主要精力放在吳德明失蹤案上。”
我說：“廖局，看起來這是兩件事，實際上這是一件事。王建設和關長順看起來在兩地，實際上是一夥人。我得去把他挖出來驗一下，拿到他確實沒死的證據。”
“關嶺，那是苗族的大本營，是蚩尤的故鄉，你去那裏懸啊！我這心裏很不安。”廖局說，“那是個閉塞的苗族小縣，那裏全是苗人，你去了，你就是外人，你明白我的意思嗎？那裏和我們大都市不一樣，那裏還是人情社會。尤其是關長順，在當地聲譽很好，你去挖他的墳，怕是行不通。”
我小聲說：“明著不行，就暗著挖。”
“不行不行，太危險了。我不建議你去，你就留下來給我在蓉城查關於吳德明的失蹤案，去找當時建築隊裏的民工，或者去駟馬橋找吳家的人去調查，這都沒問題。去關嶺，我怕你有去無回。”
我點頭說：“那我暫時先在蓉城走訪一下，如果線索斷了，還是得去關嶺。你說這關長順的關，是不是就是關嶺的關？”
白月說：“蚩尤創建九黎部落，他戰敗之後，有一部分人被發配到了山東鄒屠之地，以地為姓氏，山東鄒城出來的姓鄒的和姓屠的，都是當時的黎民。還有一部分分散到了各地，姓黎和姓蚩的都是用的祖宗的姓氏。還有一大部分在關嶺大本營的，以地名為姓，姓關。這關長順就是關嶺的關。關九陽也是關嶺的關。關嶺是他們的老家，現在他們老家關姓祠堂裏還供奉著蚩尤的神像呢，關嶺那是一個部落社會，類似於原始社會的存在。”
“你去過？”
白月這時候看看廖局。
廖局歎口氣說：“我們有兩撥四個同誌去關嶺調查一宗詐騙案，進去之後就再也沒有出來。”