“你的對，但這世界尚有太多你想不到見不到的奇怪事情。”
“奇怪的事，有多怪？”
“你身上的事還不夠怪嗎？如你所，不曾招惹邪穢，他卻惹你。”
鄭沉默不言，但對道長的事，懷疑大過肯定，實話，鄭晏亭是不太相信鬼神之的。
妙世笑道：“施主若是不信，你怎麼解釋你手中的珠子。”
“是啊，剛才他的手在我手上輕輕一拂，就出現。了一顆珠子，而且那珠子還是夢中見過的，恰好我在病的無無藥可解時初見及時出現在我的麵前，這一切都是真實不虛的，不由得我不信。”
最後鄭點點頭道：“道長，你的話我信。”
“信就對了，科學也是近代才有的東西，最長也不過幾百年，它能明整個宇宙的奧秘嗎？科學也不過是個態度，與神論一樣，是對宇宙的探索，所以我們不能它是錯的，但是也並不全麵，窺探宇宙的奧秘，不該單單隻有一種方式，你我的對否？”
“太對了，聽君一席話勝讀十年書。”不但鄭是這麼的，同樣也是這麼想的。“但這與我有什麼關係？我生活的好好的沒招誰沒惹誰為什麼是我。”鄭晏亭滿是不解。
“施主莫要怨懟，這陰損之事豈是誰都能做的，今生孽事必是前生劫修所至。”
“前生，這世界怎麼會有前生呢。”
“唉。施主見過前世今生嗎？”
“沒有。”
“著啊，既然不曾見過，施主緣何沒有前世今生呢？”
“這…他的也沒錯，我不曾見過怎麼能沒有呢。”
道士見我無言以對轉而笑道：“方才我便了，宇宙的奧秘無窮無盡，是你根本無法想到的，前世今生一其實隻是人的意識而已。”
“人的意識？”
“對，人之身軀的確也是父精母血所化，細胞分裂才使人慢慢生長，這是生物課老師教的想必你是懂的，但就一個完整的人來光有個身子稱不得人，世間萬物都是有思想的，動物有，植物有，人更是有的。
人的軀體死了，但神識會從軀殼分開，離開肉身的神識就像無家的孩子，遊蕩在宇宙的任意角落中，慢慢的，他將不在有他主人的記憶，也許他會永遠消失，也許他會碰到能讓他借宿的軀體。
神話中所投胎轉世一是真的但又不太準。所謂投胎不過是上一個人死之後神識又碰到了新的主人，這個主人擁有的這個神識一般情況是沒有前代主人的記憶的，因為神識在還有記憶的時候是不願意再尋新主的，神識遊蕩過久記憶就會消失。這便是人們所謂的投胎。”