又到了星期天，晨練後跟師傅回武館講《道》。
《道德經》第十六章“致虛極，守靜篤；萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，靜曰複命。複命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。”
意思是：“盡力使心靈的虛寂達到極點，使生活清靜堅守不變。萬物都一齊蓬勃生長，我從而考察其往複的道理。那萬物紛紛芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清靜，清靜就叫做複歸於生命。複歸於生命就叫自然，認識了自然規律就叫做聰明，不認識自然規律的輕妄舉止，往往會出亂子和災凶。認識自然規律的人是無所不包的，無所不包就會坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”，符合自然的道才能長久，終身不會遭到危險。”
師父解釋道：本章裏，老子特別強調致虛守靜的功夫。他主張人們應當用虛寂沉靜的發境，去麵對宇宙萬物的運動變化。在他看來，萬事萬物的發展變化都有其自身的規律，從生長到死亡、再生長到再死亡，生生不息，循環往複以至於無窮，都遵循著這個運動規律。老子希望人們能夠了解、認識這個規律，並且把它應用到社會生活之中。在這裏，他提出“歸根”、“複命”的概念，主張回歸到一切存在的根源，這裏是完全虛靜的狀態，這是一切存在的本性。
晨練後張兵楊迪陪黃玉回家取頭花，當張兵媽媽看到黃玉做的珠花頭皮筋時，驚得睜大了眼睛，“孩子，這真是你做的？”
“嗯，好看嗎？阿姨，你喜歡嗎？”黃玉笑著說。
“喜歡。”張兵媽媽一副被催眠了的樣子。
“阿姨，那我送你一個，我給你6個頭花，你給我5個的錢就行。”黃玉想要談價錢了。
“啊？好啊，那阿姨謝謝你，你的頭花多少錢一個呀？”張兵媽媽高興地問。
“兩毛錢一個，成對的五毛錢一對。我給您兩對一樣的，兩個單的。一個送您不要錢，您給我一塊二就行啦。”黃玉一板一眼地認真說道。
“好，成了，你這孩子可太招人喜歡了，總聽張兵說你，哎呦，原來這麼可愛，來，拿著，再讓阿姨親一下。”張兵媽媽對市場是有研究的，現在的小男孩兒們，小女孩兒們都喜歡吃什麼，玩什麼，上貨的地方都有什麼，賣什麼價心裏有數著呢。小玉賣的價可夠低，而且要賣就是獨家稀有貨，轉手就能賣幾倍。“丫頭，今後啊，你做多少都送阿姨這來，我幫你賣。”
“好，謝謝阿姨，做這些很費功夫，平時也沒有多少時間做，而且做這些得用線用布用珠珠，都得花錢買，前兩天張兵就陪我去買了一次，但是中午時間短，我還沒買夠，另外，我也沒有多少錢，今天放假，我想再去一次看看。”黃玉收了張兵媽媽的錢，又看張媽媽那麼喜歡自己，有點不好意思，想解釋自己的難處，希望張媽媽對自己要錢給與諒解。
“是啊，你得有成本啊，來，阿姨給你，10塊錢，拿著。”張媽媽抓過小玉的手把錢塞給了小玉。
小玉傻了一下，這是什麼情況？連忙推遲，“阿姨，這可不行，那我以後給您頭花都不好意思要你錢了。”
“有什麼不好意思的，等你賣出來再給我不就得了，你現在不是沒有錢嗎，沒錢就做不了頭花了，你這頭花在我這賣出回頭客，再來要，我這怎麼辦是不是？”在張媽媽的一再堅持下，黃玉收了。
張兵和楊迪都答應吃過早飯陪黃玉去市場，黃玉拿著錢往家走，邊走邊想：張媽媽為什麼毫不猶豫給了我錢？真的是怕我沒錢做不出頭花斷貨嗎？
爸爸說過：“無利不起早。”爸爸還說寫《史記》的那個司馬遷說過：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”看來我對她有好處，那麼這個好處應該是我的頭花，難道我的頭花很掙錢？不想了，師傅說過：“不知所為就靜觀其變吧。”
果然，鄰居女孩們很快就帶來了信息，說發現水上公園對麵的小賣店有賣頭花的，比小玉賣的好看，但是太貴了－－－－－一塊錢一個呢。想買一對一樣的居然三塊錢。不過真的很好看，真是好貨不便宜。我寧願攢錢買貴的。