表麵現象經常會蒙蔽人，因為人們總是看中外表，看不見平靜表麵下內心的波濤洶湧，看不見善良背後的虛偽。
清朝時，河南境內某鎮上的金飾店，有一天來了一個跛腳的男子。盡管他走路不方便，但卻穿得十分體麵，他一走進店內，便開始抱怨，說縣令非常殘暴，竟然為了一點小事就把他毒打了一頓，還生氣地說，他一定要報複。
店主人忙著做他的事，聽歸聽，做事歸做事，並不在意。這人說著說著，從衣袖裏取出一片很大的狗皮膏藥，就在打造金飾的爐邊將膏藥熏烤起來，等膏藥軟了，便用來貼敷身上的傷口。
這種借用店內爐火的事，在金飾店是常有的，這也是給路人以方便。盡管不認識這個人，但店主基於方便他人的心理，根本不疑有詐。可誰知，等到膏藥熔化後，那人竟然將膏藥往店主的臉上糊去。店主人猝不及防，慌了手腳，連忙處理傷口，那個跛腳男子卻趁這個機會，衝進櫃台，把貴重的東西全部拿走，等店主醒過神來呼救時，跛腳漢已經逃得不見蹤影了。
無獨有偶，在江西某地區也發生過類似的事情。一戶賣米人家，把幾袋米放在門口，有一天，忽然來了一個跛腳大漢，腆著個大肚子，慢慢走過來，然後氣喘籲籲地坐在米袋上麵休息。
附近有不少人都看到了，但工作的工作，閑聊的閑聊，沒有人在意他，畢竟方便過路人嘛，無所謂。
過了一會兒，大家看到那人站了起來，一瘸一瘸地走了。沒過多久，這家人發現少了一袋米。
經過大家追查，才發現那人的跛腳是假的，大肚子也是假的，這些偽裝不過是方便夾帶米袋走人罷了！
這就類似於暈輪效應。
暈輪效應最早是由美國著名心理學家愛德華_桑戴克於20世紀20年代提出的。他認為，人們對事物和人的認知和判斷往往隻從局部出發，擴散而得出整體印象，這就好像刮風天氣的前夜月亮周圍出現的圓環，其實呢，圓環不過是月亮光的擴大化而已。據此，桑戴克為這一心理現象起了一個恰如其分的名稱：暈輪效應，也稱做光環效應。
其實，這些認知和判斷常常都是以偏概全的。在對不太熟悉的人或者有嚴重情感傾向的人進行評價時，這種效應體現得尤其明顯：一個人如果被標明是好的，他就會被一種積極肯定的光環籠罩，並被賦予一切都好的品質；如果一個人被標明是壞的，他就會被一種消極否定的光環所籠罩，並被認為具有各種壞品質。
從認知角度講，暈輪效應的實質是一種以偏概全的主觀心理臆測，其錯誤在於：
第一，它容易抓住事物個別特征，習慣以個別推及一般，就像盲人摸象一樣，以點代麵。
第二，它把並無內在聯係的一些個性或外貌特征聯係在一起，斷言有這種特征必然會有另一種特征。
第三，它說好就全部肯定，說壞就全部否定，這是一種受主觀偏見支配的絕對化傾向。