【南詔——兩山地區】
即便是在熱帶雨林之中的貓耳洞裏，一位留著長長白須的老人正在一邊撫摸著自己的胡須，一邊注視著一張老舊的地圖。
地圖還都是繁體的中文，根據上麵的日期來看，大約也是二十多年前國民大革命時期的地圖。
而第三世界日益崛起的民族主義思潮意識很多時候和紅色路線在少部分地區是同行者，大部分時候那些打著民族主義旗幟的家夥總是利用完紅色路線後又同過去的敵人握手言和，再共同絞殺紅色運動……
有人可能又會說同誌比同胞更值得信任，為什麼要犧牲純潔性讓一堆垃圾進入內部瞎搞？
這個……我就暫且說兩個問題啊。
第一，怎麼證明你是我的同誌，即便我們都認可某個人的路線，有著同一個目標，即便我們此時此刻都能同甘共苦，你吃紅薯葉我喝南瓜湯，誰能保證日後你不會變成一天吃六個雞蛋的混蛋，認同你觀點和目標選擇加入你隊伍的並不意味著就一定是同誌。
純潔性是很難保證的，你又不是尤裏能夠掀開人的腦袋裏看清人腦子裏在想什麼東西，另一個人也是會變的，最後結果就是貝利亞這樣為紅色事業添磚加瓦的基石被內部幹掉，馬林科夫、謝列平這樣的脊梁也被借著維持內部純潔性的名義幹掉。
【如果反對我觀點的就是我的敵人，讚同我的就是我的同誌】如果你產生這種想法，我隻想說：你疑似有點極端了。
第二，如何爭取更多的人？首先明白一點，不可能所有人都有宏觀理想，大部分人實際上都是日子人，要不然就是對政治無感反感的人，如何調動起來他們參與政治的想法，做到群眾對敵人敵對、同情己方隊伍、加入己方隊伍。
有的左人會把大部分有著民族主義思想的人排擠出局、把那些不認同自己理解經書的人開除左籍、不願意放下身段解釋怎麼構建自己的理想始終抱著眾人皆醉我獨醒的想法……那麼他們很快就會麵對一個局麵。
【敵人怎麼越殺越多了？朋友為什麼越來越少了？】
而南詔的情況就是第三世界國家的通病，他們的主體國家是一個半殖民地半封建社會，保大皇帝的南詔王朝的負麵遺產實在太多，國內無論是自由派、法西斯派還是赤色分子都恨之入骨，再加上民族主義思想的崛起，也為赤色運動的發展提供基石。
別小看這基石，很多赤色分子實際上都是因為認為赤色主義能夠拯救國家民族危難才選擇赤色路線的，南詔很多革命者就是希望拿赤色主義來救國，民族主義在這樣的第三世界國家是反帝反封建的重要力量。
……你們肯定會有一個疑惑，為什麼歐美那邊的民族主義不會是現在這個樣子？
道理很簡單啊，因為他們的民族主義很多時候是和殖民主義帝國主義合流的，哪怕是沙俄這個帝國主義最薄弱的一環，照樣有很多民族主義的老毛子懷念，他們內心認為強者就是要欺淩弱者。
用現在的話說就是：老毛子疑惑於為什麼要反抗帝國主義，我也是帝國主義的一環，我怎麼沒有感覺到自己被壓迫？
南詔和其他第三世界國家是被殖民國家，他們的民族主義更多時候是實現民族解放，以及殖民地人民（無論是想發展的民族資產階級、小市民階級、農民階級、工人階級）都很能清晰感覺到來自於本國封建統治者、買辦、軍閥以及帝國主義的壓迫。
胡誌明的隊伍裏就有一大堆喜歡喝咖啡的小知識分子（小布爾喬亞），一個個都瞧不起北邊打了敗仗來到南詔灰頭土臉穿著灰藍布的震旦赤軍。
震旦赤軍為首的花將迅速整頓了長期遊擊戰缺乏軍事素養的隊伍的遊擊習氣，並幫助南詔遊擊隊建立正式的軍事院校，以他們豐富的遊擊戰、運動戰、正麵戰經驗教授南詔遊擊隊。
“這極大振奮了我們的反帝國主義鬥爭，老大哥不愧是老大哥啊……”胡誌明注視著不斷往前推進的戰棋，下意識打算為自己下次演講稿做草稿。