“何師兄，小弟方才聽梁前輩他們剛才說，盧行烈那個大魔頭是什麼五品上的高手。
小弟就想問一下，這五品上是什麼意思？”
楊瑾本來想攔住何明修，隨便找個理由說服他，不讓他和自己這麼快的去破廟。
因為破廟裏的事情實在不宜讓何明修參與見到，這也是他剛才為什麼拒絕何明修陪同的原因。
但是，剛才何明修的這寥寥幾句話，讓楊瑾意識到這何明修似乎隻是個初出茅廬，剛剛行走江湖不久的小白。
不僅江湖經驗淺薄，而且麵皮似乎還很薄。
又聯係到昨日趙慶關於何明修為人的那些話，善良、正直、熱情、大方，這妥妥的是一個很好利用的工具人呀！
所以，楊瑾就把剛才找理由攔下何明修的話咽了下去，而是問起了關於五品高手的事情。
一是他對江湖上高手的劃分感興趣，想多了解一番。
另一個重要的原因也是想在和何明修的交流之中，對何明修多了解一下。
畢竟楊瑾接下來打算想要利用何明修幫他做一些事情，不多了解一下何明修的一些個人信息，你怎麼成？
如果有何明修這樣的一個工具人來幫他，這對他接下來的計劃很重要！
何明修聽楊瑾問起這件事，一邊領著楊瑾他們走出房門，一邊說道：“楊師弟，你不是江湖武林中人，對一些武林中的常識，有所不知，這很正常！
這盧行烈雖然作惡多端，是十惡不赦之徒。
但此人的武功的確不弱，確實是五品上的高手。”
楊瑾聽死鬼盧行烈臨死之前吹噓說自己是五品上碎玉金剛境的高手，剛才又聽梁姓老者幾人也說盧行烈是五品上的高手。
他就有些好奇，甚至在心底隱隱猜測，“莫非這個世界的高手實力劃分，不分一流高手，二流高手什麼的，而是分品級，以品級論高低？”
對於這一點，楊瑾想弄清楚，這關係到他對武林高手的大體實力有個簡單的認識。
盧行烈是五品上的高手，以他的實力做對比，能讓楊瑾對這個世界武林高手的武力值有個大概的認識。
從而知道這個世界是高武還是低武，對他接下來要融入到這個世界的江湖武林的計劃有好處。
果不其然，就聽何明修接著說道：“至於這五品上是什麼意思呢，舉個例子吧。
這世上之事，總要分出個高低上下。
武學修煉，同樣如此。
就拿這朝廷中的文武百官來說，九品十八階，從正一品的當朝宰輔，到從九品的微末小官，都在這個框架之中。
根據品級，誰高誰低，誰上誰下，誰尊誰卑，一目了然。
廟堂如此，那麼江湖武林也是一樣，練武之人在武學修煉過程中同樣有各種各樣的境界瓶頸。
而且每個練武之人的根骨天資以及所修煉的武學功法不一樣，對武學的理解認識不同。
武功修煉的進展速度以及他們的修為高低也都不一樣。
這武學修煉就好比是人在出門遠行，有的人步行奔跑，有的人騎馬坐轎。
有的人可能剛出城門不遠就走不動，也可能有的人走到一半就停下來，還也許有人走的很遠，一直走到離終點很近的地方。
所以各種各樣的情況，都有可能發生，不一而足。
而為了使武學修煉之道更易分明，修為境界一目了然。
許久之前，武林中的一些前輩高人，能人異士就根據武學修煉中遇到的每個瓶頸的難易程度不同。
就將人們所修煉到的武學修為劃分為了九個境界，分為了九品。
從低到高，分別是九品到一品，就像廟堂上的百官一樣。
這有九個境界，就像九品官製。
而每個境界當中又都有一個小的瓶頸，故而每一品中都分為上下。
這盧行烈是五品上的高手，在武學修為上的成就，就好比朝廷中的正五品官，這麼說起來，師弟可是明白了？”