如果一定要說中國是病毒的發源地，也並不完全錯誤。
病毒也是物種的一部分，張春認為病毒是遏製不住的，你越是想殺死它，他就會越快的變異。這是生物進化的必然規律。人要生存，就必須要進化出更加完善的免疫係統。醫學院研究病毒在人體內的反應，研製疫苗的工作，隻是加了這一進程而已。
由於中國醫學的特殊性，導致各種病毒在中國都存在，因為根本就沒有去遏製它。
另外一個近似的地方就是印度，
陶晶講述了印度人把病死的人進行水葬，導致大量的人傳染而死亡的事情。
“從人道主義的角度來說，這是殘忍的。但是從自然的角度來說，這恐怕是保證印度人更多的人活下來的一種辦法。如果不出所料，印度的疫情可能會早於其它地區停止。當然人員損失會比其他地方要重，可是印度缺人嗎？”
張春苦笑道。
印度人也許不明白這些道理，但是卻選擇了拿人口基數來硬拚病毒，最後迫使印度人產生抗原和免疫蛋白。而這也有事人口大國你折騰得起。其它小國一次傳染病可能就廢掉了。
醫學院其實早就注意到了印度人的做法。恒河，被稱為神聖的河流，能夠洗幹淨一切罪惡的河流。
國土、林業和衛生部聯合在恒河拍攝紀錄片。因為恒河有一半是中國管轄。恒河的北岸與南岸決然不同，因為北岸種植了大量的草本和木本植物。恒河的發源地也都是在中國境內，所以對於恒河水量。完全在中國的控製之下。雖然中下遊解放的時間還短，樹木沒有長起來，主要起作用的還是草本植物，但是對於河岸的保護已經有了成效。恒河水變得清澈了很多。
同時，雅魯藏布江河口和孟加拉灣已經被中國的中國的漁政和海監所控製，吉大港到達卡英國人曾經修建了一條鐵路，不過在水網地帶。有這條老鐵路線，還是節約了不少時間。
現在吉大港北邊和拉薩連接在一起。南邊和曼德勒的交通線也馬上就要修通。另外一條沿著那加丘陵修建的交通係統也將通向這裏，吉大港將建成一個麵向印度洋的造船基地和海港。
孟加拉灣現在大部分都在中國的控製之下，英國艦隊正在配合以色列海軍圍堵蘇聯弱小的海軍，但是對於中國的太平洋艦隊。多次摩擦都是吃了暗虧。所以英國主動讓開了孟加拉灣和安達曼海。因為安達曼群島早就被中國人奪走了。
恒河大潮比錢塘江大潮要壯觀多了，高達五六米的潮水湧向遼闊的潮汐林和沼澤地，中國一側因為人口遷徙，所以相對較少，潮汐林和沼澤地被保護了起來，
潮水沿著河道倒灌，幾隻恒河豚沿著河流逆流而上，因為人類對環境的破壞，現在恒河的洄遊魚類非常少。總共算起來也不過十來種，完全不能和長江和珠江，以及湄公河相比。
但是恒河豚卻是少有的幾種大型的動物。恒河被譽為聖河。不過實際上這裏可不是那麼美好。最早隻有宗教祭品、河岸周邊貧窮人口藉河水沐浴、洗滌及烹煮，其中漂浮的屍體就是其中很重要的汙染物，因為印度人相信恒河發源於**的聖湖瑪旁雍錯，他們認為浸在恒河中能把一個人的罪洗去；印度人把人火葬後的骨灰撒入河中，或者直接把死屍、遺物和葬禮物品直接拋入河中任其漂流的，認為這樣能幫助死者得到更好的來世。甚至能更早獲得“解脫”。
很多虔誠的印度教教徒都會往恒河朝聖，並於河中浸浴及在河岸冥想。
而現在除了這些漂浮物以外。還多了工業塑料和排放物。
恒河北岸已經開始規劃道路牧場和農田，一些河堤在整修並種上樹木。恒河平原，無論人怎麼少，也不可能浪費了這裏得天獨厚的良田。隻是需要合理調整一些農林牧漁的產業結構而已。相對於農業來說，林業、牧業和漁業加工所衍生的產業鏈反而更加長，吸收的人口也更加多。
雅魯藏布江流域的河灘和草場裏，一群中國犀牛在遊蕩，不過這種犀牛的數量已經很少了。農業部畜牧局通過宋子文弄到了蘇門答臘犀牛和爪哇犀牛在這裏放生。種群數量有所恢複，現在正在從安南、雲南、廣西向北方延伸。