負且乘儒徒肇禍端，殊尊卑兄弟生巇罅。
話說這叔孫通不過是一個儒生，但這個人一生中侍奉過六個主子，也有說十個的，摸透了主子君王們那點猥瑣陰暗不可告人的心理，頗有些江湖閱曆。按古代儒家自己的的操守道德標準，忠臣不事二主，張飛罵呂布“三姓家奴”，就是因這道理。如此說來，這叔孫通就不僅僅是“貳臣賊子”，而是“陸臣賊子或拾臣賊子”了！總之人品很爛。公元前212年，因攻擊秦始皇，四百六十多名儒生在鹹陽全被活埋。但奇怪這叔大儒生不僅安然無癢，而且升了官，忝居博士，位高勢大？除非告密同類，賣友求榮，想不出他還能有啥“絕招”以逃此儒教浩劫？
至秦二世即位，陳勝吳廣起義爆發，天下震動。二世深居內宮玩女人，啥也不知道。聞之惶惶，急召集開會，問外麵是否在造反？大家都說了真話，唯叔孫通說：“你們別危言聳聽，妖言惑君了行不行？如今明主在上，法治社會，法令完善頒行於下，天下太平得很，怎麼會有人造反呢？不過是些鼠竊狗偷的小蟊賊罷了，毋庸擔憂。”因而得到提拔和賞賜，而說真話的大臣，全因“妖言惑君”或罷官或被綁到菜市口，砍了腦袋。後來，叔孫通又看大秦朝氣數已盡，於是連夜逃出鹹陽，先投靠勢力大的項羽。後見劉邦將功成，又搖身一變急忙轉而投靠劉邦。“朝秦暮楚--夕漢”這個成語，就典出這個四處鑽營的變色龍叔孫通。
叔孫通第一次見劉邦時，穿著儒生的服裝，這使劉邦很不高興。因為劉邦天性率直，而且也沒讀過多少書，當然不喜歡儒教徒整那些煩冗禮製啦。而且厭惡到了很不文明的程度，隻要看見誰戴一頂儒生帽，他就要把那玩意扯下來，撒一泡尿到裏邊。這也符合他粗俗狡詰甚至有點無賴頑劣的天性邏輯。這個北宋初年詩人王禹是寫過詩的，有兩句非常有名：“秦皇焚舊典，漢祖溺儒冠。”
但叔孫通立馬換了一套劉邦喜歡的衣服，把自己那套儒服冠帶往地上一扔，並狠狠地踩了幾腳，好像他比劉邦更討厭儒服似得？諸君再回憶一下前麵講的巽卦：”陰性柔滑，一陰壓在兩陽之下，不震而起風，巽，像風一樣柔順，象泥鰍一樣滑溜，
多麼象逆來順受、諂媚、內心陰險之小人啊！“如果你還不曉得什麼叫奸佞小人的話？看看叔孫通這個小人中的小人，標準的表演，就全曉得了。
劉邦一看叔孫通如此順從滑溜，很是好玩，不由地就很高興喜歡。這符合劉邦天性率直粗俗邏輯。
此時大漢朝初立，最令劉邦頭疼的事就是功臣爭功，僧多粥少，難免一碗水端不平，是非矛盾不少。叔孫通身無寸功，一想到要熬到這幫功臣死了，也未必能輪到他，脊梁骨就直冒冷氣！看來還得另辟蹊徑，不把這幫功臣給除掉，叔大儒博士就沒戲。
叔孫通沒有勸劉邦到弟兄們中去喝幾杯，象毛太祖一樣，去做這個化解的思想工作。而是帶劉邦遠遠地到城樓上去看，並指指戳戳地說，陛下您看看：“這幫群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱。”（見《史記》叔孫通列傳）好個叔孫通大儒博士，果然妙筆生花，一言喪邦，不得了啊！這使劉邦不免膽戰心驚！
叔孫通一看來電了，有效果，繼續無中生有，含沙射影，乘機向劉邦煽陰風點鬼火，再進言說：“要是這幫人那一天喝醉了發酒瘋，難保不會群起拔劍衝進宮裏去……”
“媽拉個巴子，反了娘的，他們敢！”劉邦又恢複了他在沛縣時的粗莽頑劣無賴習性罵道。