孫暢可是頭道小學的“金嗓子”胳膊上佩戴三道杠的大隊音樂委員，即使身在遠古，她的愛好、她的特長、她的才華也不會被埋沒。
搬石頭、抬木頭、引火煮肉、、、、、、她的嘴裏輕輕哼著，“小嘛小二郎，背著書包上學堂，不怕太陽曬，不怕風雨狂、、、、、、”“深夜花園裏四處靜悄悄，隻有風兒在輕輕唱；夜色多麼好，心兒多爽朗，在這迷人的晚上、、、、、、”“兩隻老虎、兩隻老虎，跑得快、跑得快，一隻沒有眼睛，一隻沒有尾巴，真奇怪、真奇怪。”、、、、、、孫暢的歌聲時而婉轉、時而歡快、時而悠揚、時而蕩氣回腸，工地上回蕩著她美妙的歌聲，原始人被孫暢的歌聲吸引住了，駐足凝望，流露出欽佩的神情。
其實，孫暢還有一手絕活——做家務，媽媽不在家的時候，她不僅能把把家裏收拾得井井有序，而且還做一手出色的飯菜，炒雞蛋、包餃子、煮麵條、烤麵包、、、、、、
在這個最古老的年代，巧婦難為無米之炊，孫暢想給大家改善改善夥食，也不是一件容易的事情。直到村長景帶領手下抬回一頭野豬，孫暢才有了主意，她和初藝華、範春慧、趙海旭把野豬的肚子剖開，將野豬肚子內的豬油取出，切成一小塊兒一小塊兒的，放到鍋裏煉油，然後把豬油盛出來裝在陶罐裏，孫暢把油渣滓拿給原始人吃，原始人不住的叫好“好——吃、好——吃。”
原始人大龍最逗，他把油渣滓放在舌頭上舔一舔，“香”，，大口嚼了起來，誰知這一嚼，油渣滓竟被一口吞了一下去，他一攤手說：“沒、沒”，把個孫暢逗得哈哈大笑，她的笑聲像銀鈴一樣彌漫在長青村的上空，整個長青村的人都笑起來。
“哈哈、、、、、、、”
“哈哈哈哈、、、、、、、”
哪裏有孩子，哪裏就有笑聲；哪裏有孩子，哪裏就有春天；哪裏有孩子，哪裏就有快樂，長青村因為有了這幾個孩子，和諧幸福的氛圍圍繞著長青村。
野豬的豬腸子、豬心、豬肝、豬肺、豬血都沒有糟蹋，炒肥腸、炒豬肺、煮豬心、溜肝尖，蒸豬血，甚至把豬脾用鹽醃製好了以後，放到炭火上烤了吃，豬脾有限，初藝華把它切成小塊兒，分給了村長和幾位村委員，這幾位聞著香味就直流口水，放到嘴裏，顧不得燙嘴，三下五除二就咽了下去。村委員常山沒吃夠，指著嘴和肚子，問：“有——沒有？”
範春慧眯縫著眼睛，笑嗬嗬地說：“‘有’和‘沒有’都被你說了，我們沒什麼可說的了。”
“沒——有？”常山並沒有弄懂範春慧是在和他逗趣兒，以為範春慧是在告訴他沒有了，失落的坐在一邊。
一個豬脾能有多大？好多人隻聞其香，不知其味。
“這要是在現代，媽媽趕集買回一大坨，想怎麼吃就怎麼吃，想吃多少就吃多少。”趙海旭說。
“現代的豬都喂飼料，有什麼好？哪像原始社會的野豬吃草、吃小動物，肉美味而有營養。”範春慧不同意趙海旭的觀點。
“葛老師不是強調過嗎？要吃純綠色天然食品才能保證身體健康、少生病。”初藝華插嘴道。
“說到吃，你就記住了，葛老師還讓你好好學習呢，你記住了嗎？”趙海旭回了一句。
“不帶揭短的，太傷人了，幸虧我度量大，要不一場生死較量又要開始了。”初藝華態度溫和婉轉，挽回了麵子，趙海旭感到剛才的話有些欠妥，打人不打臉，罵人不揭短，怎可出口傷人呢？，於是趕緊一抱拳、一拱手，表示道歉。
當孫暢把自己親手做的美食一一呈現在人們麵前時，人們瞠目結舌，有的原始人伸長脖子，眼睛瞪得滴溜圓，伸出手就抓著吃。
“這樣不衛生、不文明，要這樣吃。”孫暢拿著筷子演示一遍怎樣吃菜，又拿著湯匙演示一遍喝豬血，原始人學著孫暢的樣子吃起來，原始人雨把湯匙拿倒了，一匙豬血掉到原始人華的胳膊上，把華燙得一高蹦起來，不住的喊“啊——、啊——、啊——”，長青村再一次漾起歡樂的笑聲。
人類的美食研究從這裏開始，從此，中國的烹飪技術在生產、生活中積累經驗，不斷發揚光大，可以說是人類文明發展史上的一朵奇葩。
作者有話說
五年二班學生在2013年暑假集體大穿越到原始社會，吃盡了苦頭，也品嚐到自力更生的樂趣，讓我們共同關注這些孩子的成長經曆，秋天開學後，他們還會穿越到現代、回到學校嗎？或者，永遠的留在了原始社會。