“什麼，你竟然聽說過肉屍？”聽到這裏，白宗仁感到非常吃驚。
雨田微微一笑，並沒有說出答案。
白宗仁忍不住歎了一口氣，眉毛緊皺地說：“關於肉屍的起源具體在哪個地方，可能真的沒人能說得清了，但是在民間傳說的曆史卻可以追溯到很久以前。很久以前的大風水師徐甲著作裏曾經記載過相關信息，可是我活了已經六十多年啦，也不過就在武陵山區目睹過一次罷了，那是一名女性屍體。”
白宗仁見雨田似乎對此很感興趣，便問到：“小公子，你知不知道人死前的最後狀態叫什麼來著？”
“這個是不是叫做中陰身啊？”雨田道。
“沒錯，這是佛教裏的說法哦。”白宗仁說完，看了一眼師太。
師太略帶苦澀地笑著回應：“根據佛經《俱舍論》所述，中陰身這詞在佛教理論中有五種名稱，依次分別為：意生身、求生、食香、中有、起。另外，根據《大毗婆娑論》的觀點，人死之後的七七日內屬於中陰階段。”
白宗仁接話繼續聊：“所以在民間就有人在這個時間段為亡故者提供供奉和布施了，人死亡後是從心髒停止跳動開始，接著是五髒六腑逐漸壞死，這個過程大約能維持一個月左右，這個時間裏甚至嬰兒的身體仍有可能保持存活狀態。當然，如果墓穴風水不佳或者逝者在常溫環境下停留，那麼屍體腐敗速度就會大大加快。”
“在這個階段，如果死者有心願未了，比如有仇沒有報，比如還有想見的人沒有見到，或者有很牽掛的人等，再加上天時地利和任何，有藥物的參與或者有心人的故意為之，就會使屍體產生異變。哦，一起一共有十八中異變，肉屍嘛隻是其中的一種。”
“請告訴我，肉屍都有哪些顯著特征呢？”雨田好奇地問起來。
“這種肉屍的生命時常約為四十九天，夜間兩更時分即亥時與子時之間，此乃陽氣轉弱陰氣上升之時，會出來散散步，吃點食物之類的，還有正常思緒和感情，大約活動一個時辰左右吧，時辰一過就得趕緊回宿主體內了。”白宗仁細心地向他解釋道。
雨田低頭思考片刻，隨後問道：“那這些肉屍是否仍有機會恢複到原來的正常人的狀態？”
白宗仁輕輕搖頭回應：“或許並不容易實現。”他看到了雨田臉上顯露出一抹失望之色，忽然間又有些猶豫地說：“但是，很多年前，我確實有幸見識過一位成功恢複的女肉屍。她不僅再次獲得了生命，成正常人了，甚至後來還成功生了孩子。”
聽到此處，雨田瞬間變得精神抖擻：“這麼看來，也許仍然存在著恢複可能性。請問，那個人使用了什麼樣的辦法恢複正常的呢？”
白宗仁微微揚唇一笑：“如果那位神秘的江陵老朽如今還健在的話，他應該有一百多歲咯。”
雨田對此頗為意外：“江陵老朽嗎？”
離墨文不禁插嘴：“難道指的是江陵白雲山的江陵老朽嗎？”