鎮山太保劉伯欽護送唐僧離開雙叉嶺，上了兩界山。剛剛走到半山腰，劉伯欽就對唐僧說：大師，送君千裏，終有一別。我就送到這裏吧！前麵我不能去了。
唐僧聽了，納悶道：這是為什麼呢？
劉伯欽就說：此山叫做兩界山，是大唐和韃靼兩國的交接區域，東邊是我們的領地，西邊是韃靼國的領地。大師你有通關文牒，可以過去。我卻不能擅自涉入他國之境。
唐僧點頭說：喔，原來如此啊。
兩人正要分別，忽聽前麵山腳下傳來一個聲音：我師父來了！
唐僧嚇了一跳，問道：這是誰在說話啊？
劉伯欽說：大師別怕，這應該是山腳下的那隻老猿在喊叫。
唐僧問道：老猿？
劉伯欽說：大師有所不知，這座兩界山原來不叫兩界山，而叫五行山。聽老人們講，相傳王莽篡漢的時候，此山從天而降，據說是為了鎮壓一隻猴子。猴子被壓在山下，隻在石匣中露出一個猴頭和雙手。從此以後，日日夜夜都有山神在此看押那隻猴子。猴子餓了，山神就給他吃鐵丸，渴了就給他喝銅汁。後來過了幾百年，到了本朝，當今陛下征西定國之後，才將五行山改為兩界山。
唐僧驚道：想不到此山竟有如此悠久的曆史和神奇的傳說。
他跟著劉伯欽來到山腳下麵，隻見石匣當中果然壓著一隻猴子，隻露出了頭和雙手，正在那裏叫喊：師父，師父。
這隻猴子尖嘴縮腮，火眼金睛，正是五百年前大鬧天宮的齊天大聖孫悟空。
孫悟空問唐僧：師父可是去西天拜佛取經的？
唐僧點頭：貧僧正是。
孫悟空於是講述了五百年前的往事，並說自己受了觀音菩薩的指點，在此處專門等待取經的和尚，還願意給他做徒弟，以保他西天取經。
唐僧大喜：既然如此，那再好不過了。不過，你壓在這座大山下麵，我怎麼才能把救你出來呢？
孫悟空說：山頂上麵貼了一張神帖，你把揭下來就可以了。
唐僧在劉伯欽的陪同下，爬上了山頂，隻見山頂上麵金光萬道，擺放著一塊大石頭，石頭上麵貼著一張神帖，赫然寫著“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六個金字。
唐僧默念佛祖保佑，上前對著神帖輕輕一揭。忽然一陣香風吹來，刮走神帖。同時空中傳來一陣聲音：我們是看押孫悟空的山神，今日得蒙聖僧搭救，孫悟空所受的苦難已滿，現在我們該回去向佛祖複命了。
唐僧與劉伯欽回到山腳下麵，對孫悟空說：神帖已經揭了，這下你可以出來了吧。
孫悟空說：你們走遠些，我好破山而出。
唐僧等人走了很遠，隻聽轟隆一聲巨響，山崩地裂。孫悟空震開大山，飛身而出，嗖地一下，來到唐僧麵前，跪地拜謝。
孫悟空這一出來，自然就把兩界山給毀了。從此以後，西遊記的地圖上麵就沒有兩界山這個標記了。兩界山一毀，就相當於把南贍部洲與西牛賀洲的邊界線打破了，將兩大洲悄悄地連在了一起。
唐僧對猴子說：我給你取個法號吧！
猴子說：師父，我有法號，名叫悟空，你叫我孫悟空就行了。
唐僧說：既然你有法號，為師再給你取個混名，叫行者吧。
混名也叫外號、綽號。從此以後，孫悟空也叫孫行者。
行者有幾個意思：
1、常年在外行走的人。
2、步行乞食的苦行僧。
3、代發修行的佛教徒。
唐僧收孫悟空為徒之後，辭別劉伯欽，踏上了西行的道路。
走了沒有多久，前麵突然又竄出一隻老虎。
唐僧驚恐萬分：怎麼這個地方有這麼多的老虎，又來一隻？
孫悟空嘿嘿一笑：師父別怕，它是給我送衣服來的。說完，從耳中掏出金箍棒，掄起一棒，將老虎打得腦漿迸裂，粉身碎骨。
唐僧暗暗驚奇：我徒兒果然神通廣大，比鎮山太保劉伯欽不知強出多少倍。
孫悟空打死老虎之後，剝下虎皮，當做自己的衣裙。
當天黃昏，師徒倆找了一戶姓陳的農家歇息。在那裏，孫悟空安安心心地洗了一個熱水澡。五百年沒有洗澡了，身上的虱子、汗臭早已不知堆了多少層。
次日清晨，師徒上了取經之路。
走了一陣，前麵忽然冒出六名山賊，擋住去路。意思很明顯：此山是我開，此樹是我栽。要想從此過，留下買路財。
孫悟空冷笑道：老孫就是祖傳的山大王。你們是誰，快快報上名來，老孫可不殺無名之輩。
這六名山賊叫什麼名字呢？
他們分別是：眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嚐思、意見欲、身本憂。
在這裏，六賊有什麼寓意呢？
六賊分為佛家和道家的說法，他們既相關，又有區別。
佛家的六賊又叫六塵，是指讓人產生煩惱的根源，就是色、聲、香、味、觸、法。這些東西又叫做煩惱。
道家的六賊，也叫六根，分別指眼、耳、鼻、舌、意、身。
《清靜經圖注》中說：
人身因有六根，則有六識。因有六識，則有六塵。因有六塵，則有六賊。因有六賊，則耗六神。因耗六神，則墜六道。
這六位山賊暗指人身的六個器官，分別是眼、耳、鼻、舌、意、身，代表人的六覺，即視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和知覺（下意識），也代表了人的六種感情，就是：喜、怒、愛、思、欲、憂。