此時的房中粉光灩灩，玉臂粉臀，那可真是渾圓狀者有飽滿欲滴的饞涎欲滴，翹尖狀者有攀登險峰的一覽奇景。
各美其美，美美與共。
蔣鏘卻知道，這倒不是什麼淫邪之舉，房中人也不是什麼淫娃蕩婦，欲做什麼淫蕩的勾當，這一切都是因為現在正是紫氣東來之時。
而采集紫氣東來和另外一種法門齊名。
無論在道家還是釋門，都傳有房中術或者歡喜禪。
在道教中，房中術起於神仙道，黃老道，傳於世間最廣的是十動十靜術，一夜禦十女而自身不泄不疲，這與有的旁門左道中的釆陽補陰之法實乃天地之別。
至於佛教中就現存有歡喜佛道統，歡喜禪又名密宗雙修之術，與大行於世的顯宗佛法有著截然不同的傳承之法。
蔣鏘對於歡喜禪的法門所知不多，但是從歡喜佛在佛教地位中可見歡喜禪的地位在佛教係統中一點也不低。
紫氣東來做為與這兩種齊名的法門，怎麼可能是淫邪之術。
這采集紫氣東來之法乃是釆世間每日第一縷陽氣，填自身深壑陰溝，掘天賦異稟材質，使修煉根基牢固，修行之路愈發廣闊。
所以，紫氣東來又有祥瑞之氣的說法，卻也不是誰都可以采集的。
像蔣鏘本就為童男之身，身體之中陽氣彌漫，早晨起來的一柱擎天向來都是按耐不住，往往邱易濃姐妹隨意的一撩一擦邊，都叫蔣鏘不得不找冷水澆頭熄火。
要是他敢采集紫氣東來入體，那他這一天保準是和喝下一斤春藥一般，走在街上看見母猴子都得感覺眉清目秀想入非非。
隻有像沐管事這樣的女子，修煉某一種秘法才能煉化得了這紫氣東來。
由此看來，這浣女宗的修煉法門差也差不到哪裏去。
至於房中諸女都要寬衣解帶，才能去采集紫氣東來，就是看各人修為了，如果浣女宗主在此，一定是高冠博服，穿戴整齊。
畢竟這天地之間的第一縷陽氣，至剛至陽性猛無比，可不是根基淺薄之人能承受的住的。
沐管事幾人都是把衣服脫了，隻留褻衣肚兜之類的，等一會運功之時才好散發熱量，不使自己受灼熱之傷。
蔣鏘想到此處，趕緊扭頭蹲下，不再往裏觀看，非禮勿視的道理，他還是懂的。
隻是等了片刻，就聽房中傳來窸窸窣窣的穿衣服聲音，但也隻有這個聲音，一點說話的動靜都沒有，著實叫人奇怪。
一般這個場合，特別還是幾位女子聚在一起，能啞雀無聲，這真的是相當奇怪。
蔣鏘再次朝裏麵看去，正好看見沐管事走出房間，朝西麵一個房間轉去。
沐管事一走出拐角，房中立刻就像放進幾百隻小鳥，嘰嘰喳喳的聲音立刻充滿整個房間。
蔣鏘聽了一會，隻是聽到像“沐管事太嚇人，在她麵前一句話都不敢說。”之類的。
蔣鏘正在感覺無趣，欲向沐管事所行方向走去，卻突然聽到一個啞啞的女聲說起昨晚之事。
之後，幾個小丫頭便七嘴八舌的討論起昨晚之事，叫蔣鏘在外麵逐漸弄清楚昨晚發生的事情。
原來，賈慶卿確實來找卓秀來了，兩人在手信中約定好在夜市街頭外一裏的背人處見麵。
但是，賈慶卿沒有告訴卓秀見麵是什麼事情，他還想給卓秀一個驚喜，告訴卓秀自己有單獨的住處空間了。