第二天趙新去沈家吃早飯的時候，沈璿趁著周圍沒人也說了幾句昨天的事。沈家的七大姑八大姨之流昨天晚上都跑了過來，借著跟沈夫人和沈璿的閑談，言語中就帶著不少牢騷，說好好的機會，咱家的姑爺怎麽就不抓住呢?
沈璿畢竟是要成為自己妻子，趙新決定把話給她講透，以免以後出什麽亂子。他先讓阿妙去門口看著，不要讓其他人進來，然後才對沈璿道:“阿全，你覺得老百姓為什麽需要一個君王?”
因為要嫁給趙新的關係，沈璿最近跟著汪中一直在學《明朝宮史》，她想了想便道:“通鑒上說，天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。教化天下，協領陰陽。”
趙新緩緩點頭又問道:“那什麽是禮，什麽是分和名?”
“紀綱為禮，君臣為分，公、侯、卿、大夫是名。”
“唔，也就是說，禮教將人分為了三六九等，天子之下是公侯王爵，諸侯之下又分士大夫。我這麽說你沒意見吧?”
沈璿點點頭，儒家的《禮記》上的確就是這個意思。作為君王，除了要定爵位，還要定俸祿，分田地。
“你記著我下麵的話，以後誰要再跟你嘀咕稱帝的事，就拿我這話去揣摩對方的心思。”
趙新握著沈璿的手，盯著對方的眼睛道:“王權，不過是百姓和權貴無法調和才有的產物。所有的權貴都是希望坐享其成，不勞而獲的;而百姓從內心來說是不想被權貴壓迫的，不交稅才是他們最大的願望。正因為這兩種力量的衝突，才導致必須有一個代表所有人利益的統治者從中製衡，否則大家就會玉石俱焚。至於你說的禮製那隻是表象，是製衡權貴和百姓的手段而已。”
“那你是說不需要皇帝?”沈璿呆住了。
趙新微笑道:“皇帝，一個名字而已。誰掌握了利益的分配，誰就是真正的王。北海鎮的體製跟以往哪朝哪代都不一樣，不王而王才是關鍵。”
“那以後，”沈璿支吾了半晌，一張俏臉變得通紅，終於有些難為情的問道:“以後我們總是要有孩子的啊。”
“家天下是守不住的。《左傳》上說，君以此始，必以此終。王朝更替，莫不如此。”
趙新說到這裏歎了口氣，沉聲繼續道:“我手上沾的血太多了......”
沈璿一聽這話臉色煞白，探手按著趙新的嘴道:“好好的說這話做什麽?大不了我陪著你一起下油鍋！”
趙新心中感動，握著沈璿的手最後道:“你記著，以北海鎮的格局，皇帝最終隻能變成一個樣子貨，擺在台上讓人當耍猴的看。我能做的，就是建立一個體製，讓大家在這個體製內各憑本事去爭。咱們家的後代，以後就坐在台後看他們耍猴好了。”
沈璿事後回想趙新說過的話，最後就落在了四個字上麵，不王而王。之後當她向汪中請教這四個字，汪中卻說了另一番道理。
作為一個尊奉先秦思想的學者，汪中說趙新的路線其實還是“一天下”，隻不過方式跟儒家不同，是一種摻雜了管子和荀子的雜家;管子的經世之說是手段，荀子的“義立而王”才是根本。
也就是說，趙新是以管子的“利出一孔者，其國無敵”思想來控製經濟，以荀子的確立公義和誠信，形成不王而王的現實。
(這個大致說一下就好，不能再往深說了，否則三天三夜也扯不完。)
趙新借著拿掉利吉和盛海舟的職位，徹底打壓了島國歸化派，對某些人的警告不言而喻。不過這兩個部門負責人的新人選卻沒有出台，讓不少自以為符合條件的家夥心裏空落落的。
幫盛海舟提親的事不著急，趙新眼下還有一件事要先處理，那就是“北海特別區”的總督人選。
貝加爾湖自蘇武牧羊時代就被稱為“北海”，這個自不必說了。之所以是特別區，是因為不管是尼布楚還是伊爾庫茨克這幾座城鎮，目前的主要居民都是沙俄人。當然，除了沙俄之外，還有布裏亞特和少量的鄂溫克人。
趙新的打算是從明年春天開始，向黑龍江上遊移民至少三萬人，平均每座城鎮就有五千人的規模。等發展個一兩年，就算那些沙俄權貴滾蛋，對當地經濟民生的影響也不大了。
以北海鎮的體製來說，是根本不能和五大家族那樣的商人權貴並存的。這些人手裏不僅掌握了大量農奴，同時還壟斷了中俄之間的貿易。
就趙新在伊爾庫茨克幾天內了解到的情況，中俄恰克圖的陸路貿易雖說是國家行為，但實際上所有的商品價格是被六家晉商和五大家族所把控的。
沙俄政府關心的是稅收的巨大利益，恰克圖邊貿的關稅收入能佔到俄國關稅總收入的15%~20%;滿清關心的則是商人在貿易活動中的各種納捐，管你賣不賣得掉，隻要有一擔茶葉過歸化城就要納捐2.5兩白銀。