※血祭滿文：努爾哈赤殺了兩大文臣
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努爾哈赤能有天命，肇始有清一代，與他是一個有準備的人不無關係。
他還沒有真正統一女真時，就想到了要為自己的子民和將來的國家創製文字。
他這個赳赳武夫，很早就在與漢人、蒙古人的撫順“馬市”貿易中，學習了蒙古文，能看懂漢文書寫的《三國演義》和《水滸傳》。
本來女真人有文字，但在金亡後使用者日少，至明朝中期便已失傳。
正統九年（1444）二月甲午，女真玄城衛指揮使撒升哈、脫脫木達魯等聯合向明英宗遞交報告，說：“臣等四十衛無識女直字者，乞自後敕文之類第用韃靼字。”（《明英宗實錄》）得到了明廷的批準。
女直，即女真。韃靼字，就是蒙古文字。
女真人使用蒙古文，也是謹遵明朝皇帝的規定。
習蒙古書、譯蒙古語，就成了女真人將蒙古語作為“官方語言”的一種表現形式。
臨近蒙古地區的女真人習得蒙古文，而與漢人打交道較多的女真人就掌握了基本的漢文。努爾哈赤就是認得兩國外文，卻不知本族文字的代表人物。
努爾哈赤起兵後，於明萬曆十五年（1587）六月二十四日在蘇子河畔築城，“定國政，禁革作亂、竊盜、欺詐，立禁約法製”（《滿洲實錄》卷二，滿文體），以女真國主自居，但他在東征西討中，使用的還是明朝天皇帝
恩賞的建州都督及龍虎將軍稱號。
因而，他給明朝的文書，主要是漢人龔正陸用漢文書寫的。
2
萬曆二十一年九月，努爾哈赤在古勒山一戰大敗以葉赫部為首的九部聯軍，勢力範圍迅速擴張，轄區人口急劇增多，與周邊國家的官方文書往來也越來越多。
然而，非正式的女真國，也沒有自己的正式文字。
努爾哈赤不想永遠用別人的語言文字，於是想到了創製滿文。
萬曆二十七年二月，努爾哈赤召集身邊的文職官員召開座談會。
努爾哈赤提出，以蒙古文字編成女真國語。
文臣額爾德尼、噶蓋說：“我們是因為讀了蒙古文，才知道蒙古語，如果以此來為我國語創編譯文，我們的能力有限，實在沒有這個能力。”
額爾德尼、噶蓋很早就追隨努爾哈赤東征西討，雖是武將出身，但又是精通多種外國文字的大學者，深得努爾哈赤的器重。
大學者們稱創製國語難，但努爾哈赤不甘心，繼續開導他們：漢人與蒙古人各自念漢字、蒙古字，所以上過學與沒上過學的人都能懂。而我們女真國說自己的語言，寫的卻是蒙古文字，不學習蒙古語的人就不能懂了。你們為什麼覺得創製本國文字難，而學習他國語言文字容易呢？
額爾德尼、噶蓋不好繼續說難，於是呼應努爾哈赤，“以我國之言編成文字最善”（《滿洲實錄》卷三），卻還是倒苦水：
如果讓我們根據蒙古文翻譯、創編女真語言文字，而且組織成文句，確實是我們不會的，所以難啊！
努爾哈赤看到了二位大學者讚同自己的創製滿文之舉，於是給他們提供新的思路：“寫阿字，下合一瑪字，此非阿瑪乎（阿瑪，父也）？額字，下合一默字，此非額默乎（額默，母也）？吾意決矣，爾等試寫也。”
最高領導人心意已決，並指明了創製辦法，額爾德尼、噶蓋不好繼續稱難，於是按照努爾哈赤的最高指示，仿照蒙古字母，結合女真人的口語發音特點，創製了沒有圈點的滿文，故稱無圈點滿文。
無圈點滿文還是草創文字，不很完備。後來在天聰六年（1632），達海根據第二代最高領導人皇太極的指示，改進、圈點的新一代滿文，與無圈點滿文明顯有別。
所以，無圈點滿文又稱為老滿文。
老滿文雖然粗糙，但在努爾哈赤建國前後至皇太極初期長達三十三年的時間裏，它對於強化滿族共同體，發展後金國，建立新秩序，還是起到了巨大的語言文字交流作用，當然也為達海進行文字改製奠定了堅實的基礎。
《滿洲實錄》將老滿文的創製之功安在創建後金國的清太祖努爾哈赤的頭上，稱他力主創製國語，具體指導創造，而讓實際創造者額爾德尼、噶蓋扮演不敢拒絕、勉為其難的角色，無疑與後來此二人死於非命有