且說，錢清由劉光錫攙扶著向老田吳村的家中走去。
老田吳村離六泉口也就幾華裏的路程，他們邊走邊說，不幾個時辰，也就來到老田吳村的村口了。老田吳村是九華山一帶有名的大村落，五六百人口，一條溝壕將這座村莊緊緊地環衛起來，出入村落，隻有村口幾座橋梁連接外麵的驛道，壕溝裏終年流水不斷，清澈的河水一方麵解決了村裏的洗漱之用，又起到了天然的保護作用。一進村口，就看到刻有“九華行祠”四個大字牌匾的驛館，在驛館的不遠處就是老田吳村的宗祠所在地。恢弘浩大的吳氏家族宗祠，在村內鶴立雞群般地屹立著，村內所有的房屋建築都是圍繞著宗祠分前後左右四處散開，遠遠看去，青磚黑瓦的屋舍鱗次櫛比，在九華山腳下，很難找到類似村落，外人都能看出吳家在九華本地的地位和勢力。
劉光錫讚歎地對錢清說道：“老田吳家真是九華第一村啊！”
“兄弟說的也是，聽村裏的老輩們說，唐朝大詩人李白當時應青陽縣令韋仲堪的邀請，暢遊九華山，途經老田吳村時，曾吟詩讚道：“未有九華圖，先有老田吳。”相傳地藏王菩薩從新羅國來到中土，到處尋覓峻山秀嶺，見九華山秀甲江南，便卓錫於此修行，在天台峰一帶，挖黃精、吃野果、用白土拌米下咽，無米可拌之時，便下山化緣，他在《酬惠米》詩中曾寫道：棄卻金鑾衲布衣，修身浮海到華西；原身自是酋王子，慕道相逢吳用之；未敢扣門求他語， 咋叨送米續晨炊；而今餮食黃精飯， 腹飽忘思前日饑。吳用之就是老田的吳富豪之家。如今的九華山是地藏王菩薩的道場，名滿天下，海內盡知；但地藏王菩薩向老田吳用之家化緣之事，知者不多呢！”
繼而，錢清又道：“老田吳家乃聚族而居的村落，很少有外姓雜居。我雖不姓吳，但自曾祖父以來就與吳家有血親關係。錢姓是老田吳家少有的幾戶外姓，再加上我祖父輩們為人樂善好施，在村裏很有人緣，也算是名門之後。父親為了給我尋一個好前途，希望我進大都求得一個好功名，看來這次回去，老父親又要失望了！”
“韃子還不知道能支撐幾天呢！如今世道尋他功名又有何用？前些年我還牢騷滿腹，怪自己時運不濟，耽誤了祖宗遺訓，沒有取得好功名，現在想通了，還不如在家養老撫幼才是正道啊。”劉光錫釋然道。
不知不覺，兩人來到村裏，錢清約劉光錫去家裏坐坐，光錫道：“不了，我離家也有一些時日了，老母定在家中掛念，改日一定登門拜訪！”
錢清來到家裏，見父親手裏拿著一把用一根長長的竹竿捆綁在一起大掃帚，正在屋裏給屋麵、牆角打掃灰塵。看到錢清回到家裏，其父親驚訝地問道：“你怎麼這麼快就回來了？”
錢清自知這事情也沒辦法隱瞞父親，便直言道：“孩兒不孝，妄讀十幾年書，這次沒有考取功名回來，給您老人家掙個臉麵。”
錢清的父親也沒有多言，呆了半晌，隻深深地歎了一口，緩緩地說道：“真是世運不濟。隻有等待了！”頓了頓，錢老父親又繼續說：“今天是九華山上僧俗同樂的日子，小孩子們一大早就打著燈籠、提著鍋碗到寺廟裏去打粥去了。你在家裏好好休息，我去街上買些年貨回來。”說罷，便提著竹籃趕集去了。
這天剛好是臘月八日，在九華山地區稱為“臘八”節，因是佛祖釋迦牟尼誕辰紀念日，故為“佛成道日”。這天，九華山各大寺廟都要舉行誦經供養法會，煮“臘八粥”以祭佛祖。臘八粥有糯米、紅棗、豌豆、綠豆、花生仁、核桃、杏仁、蓮子，也有用秈米、玉米、芝麻、桂圓、蓮藕、香菇、紅棗、赤豆等七八種好吃的合煮而成。村裏各家各戶的兒童和婦女大多去廟裏吃臘八粥了。
在九華山和周邊地區，大都認為“臘八”是吉日，辦婚嫁喜事的人特別多。
再者，臘八接近年關，家家戶戶都在準備過年的年貨，有錢的人家殺豬宰羊，無錢的人家也要東借西籌地準備一些過年的糧食。
就在村民們忙忙碌碌之際，達音花赤忻都沙派遣的縣衙長官在裏正的帶領下來到村裏，要沒有繳納糧稅的農戶立即繳納，如抗稅不繳，將要捉拿問罪。