邁諾特·薩維奇在一個星期天召集起教眾，教導他們：“你們時刻要牢記我以前多次告訴你們的，不管世界發展到何種程度，我們都距貧困僅一步之遙。如果我們不工作，這個世界的儲備將不會有所增加，而原有儲備隻夠我們吃上兩三年。兩三年後，我們就會轉向死亡。因此，就產生了共謀福利的原則。任何一個人，如要從這共同的儲備中取出一部分為己所用，就必須相應地補充進去價值隻高不低的東西。如果他隻取不補，或取走了他無權動用的東西，那他就是這個世界的賊，不論他有多高的職位，也無論他有多淵博的知識。補償你所取走的，是你誠實服務世界的首要前提。如果你從事商業活動，一定要記住等價交換。”
誠實是我們的理想、我們的目標，無論是政治、經濟還是宗教，莫不如此。僅僅建造高樓大廈是不夠的，還需要建立社會秩序、經濟秩序、政治秩序、宗教秩序等人類共享的設施，並使它們有效地運轉，隻有這樣，我們才能和諧有序地生活在這個世界上。不單別人能夠因此享受到幸福，我們也同樣受益於這些共同設施。隻因為我們都是這個世界組成的一分子。他人的健康、幸福關係著我們每一個人，同樣我們的健康、幸福也關係著別人，因此我們要學會互相關懷、互相幫助、坦誠相待，以誠信架起人與人之間感情的橋梁。
就在美國金融界發生了曆史上最大的災難以後，美國金融界的巨頭齊聚紐約，共同發表了一個宣言：“人們如要真正切實保護好自己的金錢，就要做到誠實。每個人都要以誠相待。世上多麼高明的防盜手段和防盜措施都無法阻擋住盜竊的發生，最好的銀行也曾發生被最信任的員工搶劫過的事件，而搶劫與業務出色實質並沒有內在的必然關係。”
能施行的都施行了，但仍然無法保證百分百的安全，最後隻能把希望寄托在誠實上。生活的任一方麵都是如此，不管你采取哪一種看似有效的措施，但最後的結果都會讓你失望，但誠實就不一樣，如果能確保每一個人都誠實，那將是最為安全的措施。如果你曾有過不誠實行為，那你就成為了社會的敵人，而如果人人都像你有不誠實的行為，那世界就危險了。
波士頓的一個牧師講了這樣一件事：“一個生活困頓的意大利人走在校園裏，無意中撿到2．5美元的金幣。他沉思了一下，取出一張紙把這2．5美元包了起來，並把它放在失主來找時能看到的地方。後來果然失主找到了這丟失的金幣。你認為這個誠實的意大利人傻嗎？得不償失嗎？這件事很快就被人知曉了，人們都願意接近這個意大利人，並願意與他成為朋友，就隻因為他誠實，沒有把那2．5美元據為己有。一個人的品質是一個人最大的財富，利用好它，你會獲益無窮。”
波士頓市長哈特先生說，半個世紀以來，在他所認識的所有商人中，90％以上在商業交易中都以誠信而著稱，而那些靠欺騙交易的人最後都慘淡出局。他說：“正如不能違背萬有引力定律一樣，誠實也是一條不可違背的自然法則，違背它的人是沒有好下場的，最終定會受到嚴懲。也許懲罰可以暫時逃避，但最終的公平卻永遠無法逃避。交易雙方都有對方所需要的東西，雙方交易就建立在這一基礎上的，如果雙方都能做到以誠相待，那雙方都會獲益。資本家和工人之間也符合這一交易原則。如果資本家不能誠實對待工人，那工人就不會很好地為資本家創造利潤。反之也是如此，這條交易法則通用生活的方方麵麵。”
正直誠實是一個人之所以能為人所信的基礎，年輕人如擁有了這個基礎，那他一定會成功，正如布爾沃·利頓說：“如果一個人能夠取得人們的絕對信任，那他也就離成功不遠了。”
我們熟知的《倫敦圖片新聞》的創始者英格拉姆在創業期間，曾親自跑了10英裏路給一個讀者送報，這樣一個正直誠實的人，如何不能得到人們的絕對信任，又如何不能取得事業上的成功。
著名商人斯圖爾特的成功也來源於他的正直誠實。“在我看來，任何詞藻華麗的的廣告也不如做到誠實守信，在你的事業中如一直貫穿著誠實守信，你必定會成功。”
美國總統林肯在做律師的時候，他的正直誠實是遠近聞名的，每一個客戶都非常清楚，如果自己是站在正義的一方，林肯一定會仗義出手幫自己打贏官司，而如果自己站在非正義一方，林肯會對自己說：“就這案子本身考慮想要勝訴不是做不到，但我卻不能這樣做，因為要你勝訴有欠公平。當我站在法官麵前為你申訴時，我的良心會對我說：林肯，你不誠實。而我無法違背我的良心，因此請你另請高明。”