兩人爭論不休，各執一詞。
丁雲毅忽然大聲說道：“二位何必爭執？其實天主教有天主教的教義，佛教有佛教的教義。二者有分歧，也有共通之處。”
薩羅齊和那個陌生人一齊看向了丁雲毅。丁雲毅微笑著道：
“佛教與耶穌教最初的來往是在明朝萬曆年間，耶穌教傳教士利瑪竇到中國來的時候，首先想穿出家人的衣服，但是後來發現朝中的官吏不重視佛教，因此改以儒家為交談對象。從此以後，天主教與中國文化很少涉及到佛教，這使兩方麵不太認識，甚至彼此誤會批評。幸好，在此黑暗時期有一些微光閃耀。在西藏，天主教的神父早就敬仰地研究藏傳佛教，但是由於各種原因沒有辦法留在西藏......”
丁雲毅侃侃而談：“所以天主教和佛教共存並不是什麼難事，大路朝天，各走一邊，何必拘泥於各自信仰？”
陌生人也是微微一笑：“未請教這位是？”
“在下丁雲毅。”
“丁雲毅？”陌生人眉毛跳了一下：“新升任澎湖把總的丁雲毅丁項文？”
丁雲毅倒是一驚，這人居然連自己的字都能一口說出：“請教您是？”
“在下諸玉前。諸子百家之諸，玉石之玉，前後之前。”那人微笑道。
諸玉前？雖然從來沒有聽過這個名字，但也不知道怎麼的丁雲毅覺得這名字好像有些印象。
“請問諸先生來澎湖有何貴幹？”
“在下本是一介商人，偶爾經過澎湖，故此登島遊覽一番。”
這人說話穩文而雅，不卑不亢，態度從容，來曆想來大是不凡。丁雲毅好奇心大起：“來的都是客，諸先生既然來到澎湖，不妨與我小斟幾杯？”
諸玉前沒有立刻答應，朝身邊兩個隨從看了眼，然後一個一閃而過的細節落到了丁雲毅的眼中：
左邊的那個隨從居然悄悄點了下頭！
這是什麼意思？主人要喝酒難道還要隨從允許？
丁雲毅心裏疑雲大起。
諸玉前臉上露出釋然：“丁把總如何殷勤，諸某沒有不答應的道理，今天要叨擾到丁把總了。”
“哪裏話。”丁雲毅按住心中疑惑：“諸先生請。”
來到自己軍營，洪調元去島上巡查了，丁雲毅讓老紀去弄一條魚來，把諸玉前請進營帳，他的兩名隨從卻沒有跟進，隻是在站在營帳門口，燒好魚送進來的老紀請他們進去，他們卻隻當沒有聽到一般。
“澎湖苦寒之地，先生千萬不要嫌疑。”丁雲毅給諸玉前倒上酒。
“丁把總何必客氣，在我看來這條魚已足矣。”諸玉前淡然一笑：“隻要酒管夠也就是了。”
“酒管夠！”丁雲毅舉起碗來：“諸先生請。”
“丁把總請！”
兩人喝了口酒，丁雲毅放下碗來：“先生恕我冒昧，我看先生不像是經商的人。”
“那你看我像什麼人？”諸玉前神色絲毫不為所動。