黃帝葬橋山，山崩無屍，惟劍舄存。《禦覽》六百九十七
秦穆公時，陳倉人掘地得異物；其形不類狗，亦不似羊，眾莫能名三句《禦覽》引有一作若羊非羊，若豬非豬。牽以獻穆公，道逢二童子。童子曰：“此名為媼《禦覽》作蝹，《述注》雲蝹音襖，常在地下食死人腦。若欲殺之，以柏插其頭。”已上亦見《禦覽》三百七十五又九百五十四媼複曰：“彼二童子，名為陳寶，得雄者王，得雌者霸。”陳倉人舍媼逐二童子，童子化為雉，飛入平林。陳倉人告穆公，穆公發徒大獵，果得其雌。又化為石，置之汧渭之間。至文公，為立祠，名“陳寶”。雄飛南集，今南陽雉縣其地也。已上《廣記》四百六十一亦引秦欲表其符，故以名縣。每陳倉祠時，有赤光長十餘丈，從雉縣來，入陳寶祠中，有聲如雄雞。《類聚》九十。《禦覽》九百十七。《書鈔》八十九引末五句
《史記·封禪書》《索隱》引《列異傳》雲：陳倉人得異物，以獻之。道遇二童子雲“此名為媦，在地下食死人腦。”媦乃言：“彼二童子，名陳寶；得雄者王，得雌者霸。”乃逐童子，化為雉。秦穆公大獵，果獲其雌，為立祠。祭則有光雷電之聲。雄止南陽，有赤光長十餘丈，來入陳倉祠中。
武都故道縣有怒特祠，雲神木南山大梓也，昔秦文公二十七年伐之，樹瘡，隨合。秦文公乃遣四十人持斧斫之，猶不斷。疲士一人，傷足不能去，臥樹下。聞鬼相與言曰：“勞攻戰乎？”其一曰：“足為勞矣。”又曰：“秦公必持不休。”答曰：“其如我何？”又曰：“赤灰跋，於子何如？”乃默無言。臥者以告，令士皆赤衣，隨所斫，以灰跋樹；斷化為牛，入水。故秦為立祠。《水經·渭水篇》注
秦文公時，梓樹化為牛，以騎擊之，騎不勝；或墮地，髻解被發，牛畏之，入水。故秦因是置旄頭騎，使先驅。《後漢書·光武紀》注。《書鈔》一百三十。《禦覽》三百四十一。《類聚》九十四引作牛畏之，沒豐水中，秦乃立怒
特祠
幹將莫邪為楚王作劍，三年而成。劍有雄雌，天下名器也，乃以雌劍獻君，藏其雄者。謂其妻曰：“吾藏劍在南山之陰，北山之陽；鬆生石上，劍在其中矣。君若覺，殺我；爾生男，以告之。”及至君覺，殺幹將。妻後生男，名赤鼻，告之。赤鼻斫南山之鬆，不得劍；忽於屋柱中得之。楚王夢一人，眉廣三寸，辭欲報仇。購求甚急，乃逃朱興山中。遇客，欲為之報；乃刎首，將以奉楚王。客令鑊煮之，頭三日三夜跳不爛。王往觀之，客以雄劍倚擬王，王頭墮鑊中；客又自刎。三頭悉爛，不可分別，分葬之，名曰“三王塚”。《禦覽》三百四十三
魏公子無忌曾在室中讀書之際，有一鳩飛入案下，鷂逐而殺之。忌忿其搏擊，因令國內捕鷂，遂得二百餘頭。忌按劍至籠曰：“昨搦鳩者當低頭服罪，不是者可奮翼。”有一鷂俯伏不動。《廣記》四百六十
魯少千者，得仙人符。楚王少女為魅所病，請少千。少千未至，數十裏止宿，夜有乘鱉蓋車，從數千騎來，自稱伯敬，候少千。遂請內酒數榼，肴數案。臨別言：“楚王女病，是吾所為。君若相為一還，我謝君二十萬。”千受錢，即為還，從他道詣楚，為治之。於女舍前，有排戶者，但聞雲：“少千欺汝翁！”遂有風聲西北去，視處有血滿盆。女遂絕氣，夜半乃蘇。王使人尋風，於城西北得一死蛇，長數丈，小蛇千百，伏死其旁。後詔下郡縣，以其日月，大司農失錢二十萬，太官失案數具；少千載錢上書，具陳說，天子異之。《廣記》四百五十六
任城公孫達，甘露中為陳郡，卒官，將斂，兒及郡吏數十人臨喪。達有五歲兒，忽作靈語，音聲如父，嗬眾人：“哭已上十二字《禦覽》引闕止！吾欲有所道。”因呼諸兒，以次教戒。兒悲哀不能自勝，乃慰之曰：“四時之運，猶有所終；人物短脆，當無窮。”如此數千語，皆成文章。兒乃問曰：“人死皆無知，惟大人聰明殊特，獨有神耶？”答曰：“存亡之事，未易可言；鬼神之事，非人知也。”索紙作言，辭義滿紙。投地雲：“封書與魏君宰，暮有信來，即以付之。”其暮，君宰果有信來。《禦覽》八百八十四。《廣記》三百十六
漢中有鬼神欒侯，常在承塵上，喜食鮓菜《書鈔》一百四十六引雲漢川神常在承塵上，喜食菜，能知吉凶。甘露中，大蝗起：所經處禾稼輒盡。太守遣使告欒侯，祀以鮓菜。侯謂吏曰：“蝗蟲小事，輒當除之。”言訖，翕然飛出。吏仿佛其狀類鳩，聲如水鳥。吏還，具白太守。果有眾鳥億萬，來食蝗蟲，須臾皆盡。《廣記》二百九十二
西河鮮於冀，建武中為清河太守，言出錢六百萬作屋，未成而死。趙高代之，計功用錢，凡二百萬耳。五官黃秉，功曹劉商言是冀所自取，便表沒冀田宅奴婢，妻子送日南。俄而白日冀鬼入府，與商秉等共計較，定餘錢二百萬，皆商等匿。冀乃表自列，付商上，詔還冀田宅。《禦覽》八百三十六
壽光侯者，漢章帝時人，劾百鬼眾魅。有婦為魅所疾，侯劾得大蛇；又有大樹，人止之者死，侯劾樹，樹枯，下有蛇，長七八丈，懸而死。《禦覽》九百三十四
蒼梧廣信女子蘇娥，行宿高安鵠奔亭，為亭長龔壽所殺，及婢致富，取其財物，埋致樓下。交阯刺史周敞行部宿亭，覺壽奸罪，奏之，殺壽。《文選》江淹《詣建平王上書》注。《禦覽》一百九十四。具見《珠林》七十四引《冤魂誌》高安作高要，周敞作何敞，當據正
故司隸校尉上黨鮑宣字二字《事類賦注》引有子都，少時舉上計掾；於道中遇一書生，獨行無伴，卒得心痛，子都下車為按摩，奄忽而卒。不知姓字，有素書一卷，銀十餅《禦覽》一引作銀餅二。即賣一餅以殯殮，其餘銀以枕之，素書著腹上。哭之，謂曰：“若子靈魂有知，當令子家知子在此。今奉使命，不獲久留。”遂辭而去。至京師，有駿馬隨之；人莫能得近，唯子都得近。子都歸，行失道；遇一關內侯家，日暮住宿，見主人，呼奴通刺。奴出見馬，入白侯曰：“外客盜騎昔所失駿馬。”侯曰：“鮑子都上黨高士，必應有語。”侯問曰：“君何以致此馬？《類聚》引作若此乃吾馬昔年無故失之。”子都曰：“昔年上計，遇一書生，卒死道中。”具述其事。侯乃驚愕曰：“此吾兒也！”侯迎喪開槨，視銀書如所言。侯乃舉家詣闕上薦，子都聲名遂顯《禦覽》一引無此四字，作辟公府，侍禦史豫州牧司隸校尉。至子永孫昱，並為司隸。及其為公，皆乘驄馬。故京師歌曰：“鮑氏驄，三入司隸再入公。馬雖疲。行步工。《類聚》八十三。《禦覽》二百五十又八百十二又八百九十一又八百九十七。《書鈔》六十一引子永已下工作通
汝南有妖，常作太守服，詣府門椎鼓，郡患之。及費長房知是魅，乃嗬之。即解衣冠叩頭，乞自改，變為老鱉，大如車輪。長房複就太守服，作一劄，敕葛陂君；叩頭流涕持劄去。視之，以劄立陂邊，以頸繞之而死。《廣記》四百六十八