晉冶氏女徒病，棄之。舞囂之馬僮，飲馬而見之。病徒曰：“吾良夢馬僮曰：“汝溪夢乎？”曰：“吾夢乘水如河汾三。”馬當以告舞僮，舞囂自往視之，曰：“尚可活。吾買汝。”答曰：“棄之矣。猶未死乎？”舞囂曰：“未死。”遂買之。至舞囂氏而疾有間，而生荀林父。《禦覽》六百四十二引《熜語》語末注雲《神異記》又載之
陳敏，孫皓之世為江夏太守。自建業赴職，聞宮亭廟驗言靈驗，過乞在任安穩，當上銀杖一枚。年限既滿，作杖擬以還廟。撫捶鐵以為幹，以銀塗之。尋征為散騎常侍，往宮亭，送杖於廟中訖，即進路。日晚，降神巫宣教曰：“陳敏許我銀杖，今以塗杖見與，便投水中，當送以還之。欺蔑之罪，不可容也。”於是取杖看之，剖視，中見鐵幹，乃置之湖中。杖浮在水上，其疾如飛；遙到敏舫前，敏舟遂覆也。《禦覽》七百十
餘姚人虞洪，入山采茗，遇一道士，牽三青牛，引洪至瀑布山已上六字《廣記》引作飲瀑布水，曰：“吾丹丘子也。聞子善具飲，常思見惠。山中有大茗，可以相給，祈子他日有甌蟻之餘，不相遺也。”因立奠祀《廣記》引作茶祠。後令家人入山，獲大茗焉。《茶經》。《禦覽》八百六十七。《寰宇記》九十八。《廣記》四百十二
丹丘出大茗，服之生羽翼。《事類賦注》十六
東方見春山外多柚。《禦覽》九百七十三
赤城山，一峰特高，可三百丈，丹壁爍日。《寰宇記》九十八
琅邪東武山，徙於會稽，壓殺百姓。《寰宇記》九十六引《神異誌》
白狄先生，馮翊人。《元和姓篡》