《天啟淮安府誌》十六《人物誌》二《近代文苑》吳承恩性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少遊之風。複善諧劇，所著雜記幾種，名震一時。數奇，竟以明經授縣貳，未久。恥折腰，遂拂袖而歸，放浪詩酒，卒。有文集存於家；丘少司徒彙而刻之。
《天啟淮安府誌》十九《藝文誌》，一《淮賢文目》 吳承恩《射陽集》四冊□卷，《春秋列傳序》，《西遊記》。
案：康熙《淮安府誌》卷十一《文苑傳》及卷十二《藝文誌》所載吳承恩事跡及著作，並與天啟《淮安府誌》同。
《同治山陽縣誌》十二《人物》二吳承恩字汝忠，號射陽山人，工書，嘉靖中歲貢生，官長興縣丞。英敏博洽，為世所推，一時金石之文，多出其手。家貧無子，遺稿多散失；邑人邱正綱收拾殘缺，分為四卷，刊布於世，太守陳文燭為之序，名曰《射陽存稿》。又《續稿》一卷，蓋存其什一雲。
案：《同誌卷》五《職官門》明太守條下雲：黃國華，隆慶二年任；陳文燭，字玉叔，沔陽人，進士，隆慶初任；邵元哲，萬曆初任。
《同治山陽縣誌》十八《藝文》《吳承恩射陽存稿》四卷，《續稿》一卷。
案：《西遊記》不著於錄自此始，光緒《淮安府誌》卷二十八《人物誌》卷三十八《藝文誌》所載，並與此同。
《明詩綜》四十八吳承恩字汝忠，淮安山陽人，長興縣丞，有《射陽先生存稿》。汝忠論詩，謂近時學者徒欲謝朝華之已披，而不知漱六藝之芳潤，縱詩溢縹囊，難矣。故其所作，習氣悉除，一時殆鮮其匹。《楊柳青》雲：村旗誇酒蓮花白，津鼓開帆楊柳青。壯歲驚心頻客路，故鄉回首幾長亭。春深水漲嘉魚味，海近風多健鶴翎。誰向高樓橫玉笛，落梅愁絕醉中聽。
《晚學集》五《唐高僧傳》，三藏法師元奘，陳留人，姓陳氏。貞觀初，肇自鹹京，誓往西國，窮覽聖跡。經六載，至摩伽陀城。凡十二年，備曆聖君，龍庭之文，鷲嶺之秘，皆研機睹奧矣。又造迦葉結集之墟，千聖道成之樹，虔心頂劄，焚香散花，設大施會，於是五天億眾，十八國王，獻氈投珠，積如山嶽，鹹稱法師為大乘也。及東歸，太宗詔留於宏福道場，乃詔明德僧靈潤等二十人譯梵，自《菩薩戒》至《摩訶般若》，總七十四部一千三百餘軸。法師身長八尺，眉目疏朗，凡所遊曆，一百二十八國。馥案許白雲《西遊記》，由此而作。
案：世既妄指《西遊記》小說為邱處機作，此又誤為許謙。
《石亭記事續編·淮陰脞錄自序》……《癸辛雜識》載龔聖予《水滸三十六讚》並序；阮山《淮故》稱龔高士畫宋江等三十六像，吳承恩為之讚，大誤，《讚》乃高士所自為也。承恩，明嘉靖時歲貢生，所著有《西遊記》，載康熙舊誌《藝文目》。錢竹汀《潛研堂集》謂《長春真人西遊記》二卷，別自為書，小說《西遊演義》乃明人所作，而不知為吾鄉吳承恩作也。……
《石亭記事續編·書西遊記後》《潛研堂集·跋西遊記》雲：《長春真人西遊記》二卷，其弟子李誌常所述，於西域道裏風俗，頗足資考證，而世鮮傳本，予始於《道藏》鈔得之。小說《西遊演義》乃明人所作，蕭山毛大可據《輟耕錄》以為出邱處機之手，真郢書燕說矣。晏案錢氏謂明人作，甚是。記中如祭賽國之錦衣衛；朱紫國之司禮監；滅法國之東城兵馬司；唐太宗之大學士、翰林院、中書科，皆明代官製。邱真人乃元初人，安得有此官，其為明人作無疑也。及考吾郡康熙初舊誌《藝文書目》，吳承恩下有《西遊記》 一種。承恩字汝忠，吾鄉人，明嘉靖中歲貢生，官長興縣丞。舊誌《文苑傳》稱承恩性慧而多敏，博極群書，複善諧劇，所著雜記幾種，名震一時；《西遊記》即其一也。今記中多吾鄉方言，足征其為淮人作。《西遊》雖虞初之流，然膾炙人口，其推衍五行，頗契道家之旨，故特表而出之，以見吾鄉之小說家，尚有明金丹奧旨者，豈第秋夫之針鬼，瞽仙之精算哉？且使別於真人之記，各自為書，錢氏之說，得此證而益明矣。
案：《西遊記》中多明代官製，故非邱長春作，紀昀已於《如是我聞》卷三假客問乩仙語以發之矣。其說雲：吳雲岩家扶乩，其仙亦雲邱長春。一客問曰：《西遊記》果仙師所作，以演金丹奧旨乎？批曰：然。又問：仙師書作於元初，其中祭賽國之錦衣衛；朱紫國之司禮監；滅法國之東城兵馬司；唐太宗之大學士、翰林院、中書科，皆同明製，何也？乩忽不動，再問之不複答，知已詞窮而遁矣。然則《西遊記》為明人依托無疑也。
《冷廬雜識》四《西遊記》推衍五行之旨，視他演義書為勝。相傳出元邱真人處機之手；山陽丁儉卿舍人晏據淮安府康熙初舊誌《藝文書目》，謂是其鄉嘉靖中歲貢生官長興縣丞吳承恩所作；且謂記中所述大學士、翰林院、中書科、錦衣衛、兵馬司、司禮監，皆明代官製；又多淮郡方言，此足以正俗傳之訛。邱氏自有《西遊記》，見《道藏》。
《山陽誌遺》四嘉靖中，吳貢生承恩字汝忠，號射陽山人，吾淮才士也。英敏博洽，凡一時金石碑版嘏祝贈送之詞，多出其手，薦紳台閣諸公，皆倩為捉刀人；顧數奇不偶，僅以歲貢官長興縣丞。貧老乏嗣，遺稿多散佚失傳；邱司徒正綱收拾殘缺，得其友人馬清溪、馬竹泉所手錄，又益之以鄉人所藏，分為四卷，刻之，名曰《射陽存稿》又有《續稿》一卷，五嶽山人陳文燭為之序。其略雲：陳子守淮安時，長興徐子與過淮。往汝忠丞長興，與子與善，三人者呼酒韓侯祠內，酒酣，論文論詩不倦也。汝忠謂文自六經後，惟漢、魏為近古；詩自三百篇後，惟唐人為近古；近時學者，徒謝朝華而不知畜多識，去陳言而不知漱芳潤，即欲敷文陳詩，難矣。徐先生與予深韙其言。今觀汝忠之作，緣情而綺麗，體物而瀏亮，其詞微而顯，其旨博而深，收百代之闕文，采千載之遺韻，沉辭淵深，浮藻雲駿，張文潛以後，一人而已。其推許之者可謂至極。讀其遺集，實吾郡有明一代之冠。惜其書刊板不存。予初得一抄本，紙墨已渝敝，後陸續收得刻本四卷，並續集一卷亦全，盡登其詩入《山陽耆舊集》。擇其傑出者，各體載一二首於此，以誌瓣香之意雲。《對月感秋》四首之二：四時總一氣，秋氣何晶明？天空萬裏碧，助我悠然情。萍水香煙晚，清風拂表輕。徘徊度群壑，樹樹鬆爭鳴。援琴對明月，試寫鬆風聲。又：湘波卷桃笙，齊紈扇方歇。秋來本無形，潛報梧桐葉。啼蛩代蟬鳴，其聲亦何切。繁霜結珠露，忽已如初雪。六龍驅日車，羲和不留轍。群生總如夢，獨爾驚豪傑。大笑仰青天，停杯問明月。《二郎搜山圖歌》：李在惟聞畫山水，不謂兼能貌神鬼，筆端變幻真駭人，意態如生狀奇詭。少年都美清源公，指揮部從揚靈風。星飛電掣各奉命，搜羅要使山林空。名鷹攫拿犬騰齧，大劍長刀瑩霜雪。猴老難延欲斷魂，狐娘空灑嬌啼血。江翻海攪走六丁，紛紛水怪無留蹤。青鋒一下斷狂虺，金鎖交纏擒毒龍。神兵獵妖猶獵獸，探穴搗巢無逸寇。平生氣焰安在哉，爪牙雖存敢馳驟？我聞古聖開鴻濛，命官絕地天之通。軒轅鑄鏡禹鑄鼎，四方民物俱昭融。後來群魔出孔竅，白晝搏人繁聚嘯。終南進士老鍾馗，空向宮闈啖虛耗。民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激，無事臨風三歎息。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救日有矢救月弓，世間豈謂無英雄。誰能為我致麟鳳，長享萬年保合清寧功？《秋夕》：絡緯啼金井，芙蓉斂石房。寒鬆靜生籟，仙桂妙聞香。竹火煎茶市，菱歌載酒航。人間秋夕好，第一是錢塘。《冬日送友暮發》：群動各求息，嗟君行未央。馬蹄鳴凍雪，鴉腹射殘陽。旅悶憑詩撥，孤身有劍防。袖中書一紙，早晚獻明光。《畫鬆》：畫爾知非庸畫師，畫中無處著胭脂。風雲暗淡藏靈氣，月露莊嚴有異姿。猿下欲搖垂澗影，鶴歸應認出雲枝。生來自與繁華別，不待平章雪霰時。《平河橋》：短篷倦向河橋泊，獨對青旗枕臂眠。日落牛蓑歸牧笛，潮來魚米集商船。繞籬野菜平臨水，隔岸村炊互起煙。會向此中謀二頃，間搘藜杖聽鳴蟬。《楊柳青》：村旗誇酒蓮花白，津鼓開帆楊柳青。壯歲驚心頻客路，故鄉回首幾長亭。春深水漲嘉魚味，海近風多健鶴翎。誰向高樓橫玉笛，落梅愁絕醉中聽。《秋興》二首之一：露桐風竹淡生輝，草閣齋心暑氣微。河漢白榆秋曆曆，江湖玄鳥晚飛飛。佳人異國音書斷，多病離群嘯詠違。短褐長元不惡，南山黃犢近應肥。《買得雲林畫竹，上有油汙，詩以浣之》：雲林戲墨阿誰收，寒具猶沾舊日油。雨洗風吹消不得，濕雲遮斷渭川秋。《堤上》：平湖渺渺漾天光，瀉入溪橋噴玉涼。一片蟬聲萬楊柳，荷花香裏據胡床。天啟舊《誌》列先生為近代文苑之首，雲性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，複善諧謔，所著雜記幾種，名震一時。初不知雜記為何等書，及閱《淮賢文目》，載《西遊記》為先生著。考《西遊記》舊稱為證道書，謂其合於金丹大旨；元虞道園有序，稱此書係其國初邱長春真人所撰。而郡誌謂出先生手，天啟時去先生未遠，其言必有所本。意長春初有此記，至先生乃為之通俗演義，如《三國誌》本陳壽，而演義則稱羅貫中也。書中多吾鄉方言，其出淮人手無疑。或雲有《後西遊記》，為射陽先生撰。