前進士王洙，字學源，其先琅琊人。元和十三年春擢第。嚐居鄒魯同名山習業。洙自雲，前四年時，因隨籍入貢，暮次滎陽逆旅。值彭城客秀才成自虛者，以家事不得就舉，言旋故裏。遇洙，因話辛勤往複之意。自虛字致本，語及人間目睹之異。是歲，自虛十有一月八日東還乃元和八年也。翼日，到渭南縣，方屬陰曀，不知時之早晚。縣宰黎謂留飲數巡。自虛恃所乘壯，乃命僮仆輜重，悉令先於赤水店俟宿，聊踟躕焉。東出縣郭門，則陰風刮地，飛雪霧天，行未數裏，迨將昏黑。自虛僮仆，既悉令前去。道上又行人已絕，無可問程。至是不知所屆矣。路出東陽驛南，尋赤水穀口道。去驛不三四裏，有下塢。林月依微，略辨佛廟，自虛啟扉，投身突入。雪勢愈甚。自虛竊意佛宇之居，有住僧，將求委焉，則策馬入。其後才認北橫數間空屋，寂無燈燭。久之傾聽，微似有喘息聲。遂係馬於西麵柱，連問：“院主和尚，今夜慈悲相救。”徐聞人應：“老病僧智高在此。適僮仆已出使村中教化，無從以致火燭。雪若是，複當深夜，客何為者？自何而來？四絕親鄰，何以取濟？今夕脫不惡其病穢，且此相就，則免暴露。兼撒所藉芻槁分用，委質可矣。”自虛他計既窮，聞此內亦頗喜。乃問：“高公生緣何鄉？何故棲此？又俗雲何？既接恩容，當還審其出處。” 曰：“貧道俗姓安以本身肉鞍之故也，生在磧西。本因舍力，隨緣來詣中國。到此未幾，房院疏蕪。秀才卒降，無以供待，不垂見怪為幸。”自虛如此問答，頗忘前倦。乃謂高公曰：“方知探寶化成如來，非妄立喻。今高公是我導師矣。高公本宗，固有如是降伏其心之教。”俄則遝遝然若數人聯步而至者。遂聞雲：“極好雪。師丈在否？”高公未應間，聞一人雲：“曹長先行。”或曰：“朱八丈合先行。”又聞人曰：“路甚寬，曹長不合苦讓，偕行可也。”自虛竊謂人多，私心益壯。有頃，即似悉造座隅矣。內謂一人曰：“師丈，此有宿客乎？”高公對曰：“適有客來詣宿耳。”自虛昏昏然，莫審其形質。唯最前一人俯簷映雪，仿佛若見著皂裘者，背及肋有搭白補處。其人先發問自虛雲：“客何故瑀瑀丘主反然犯雪昏夜至此？”自虛則具以實告。其人因請自虛姓名。對曰：“進士成自虛。”自虛亦從而語曰：“暗中不可悉揖清揚，他日無以為子孫之舊。請各稱其官及名氏。”便聞一人雲：“前河陰轉運巡官試左驍衛胄曹參軍盧倚馬。”次一人雲：“桃林客副輕車將軍朱中正。”次一人曰：“去文，姓敬。”次一人曰：“銳金，姓奚。”此時則似周坐矣。初，因成公應舉，倚馬旁及論文。倚馬曰：“某兒童時，即聞人詠師丈《聚雪為山》詩，今猶記得。今夜景象宛在目中。師丈，有之乎？”高公曰：“其詞謂何？試言之。”倚馬曰：“所記雲：誰家掃雪滿庭前，萬壑千峰在一拳。吾心不覺侵衣冷，曾向此中居幾年。”自虛茫然如失，口呿眸眙，尤所不測。高公乃曰：“雪山是吾家山。往年偶見小兒聚雪，屹有峰巒山狀，西望故國，悵然因作是詩。曹長大聰明，如何記得。貧道舊時惡句，不因曹長誠念在口，實亦遺忘。”倚馬曰：“師丈騁逸步於遐荒，脫塵機機當為羈於維縶，巍巍道德，可謂首出儕流。如小子之徒，望塵奔走，曷曷當為褐，用毛色而譏之敢窺其高遠哉!倚馬今春以公事到城，受性頑鈍，闕下柱玉，煎迫不堪。旦夕羈羈當為饑旅，雖勤勞夙夜，料入況微，負荷非輕，常懼刑責。近蒙本院轉一虛銜謂空驅作替驢，意在苦求脫免。昨晚出長樂城下宿，自悲塵中勞役，慨然有山鹿野麋之誌。因寄同侶，成兩篇惡詩。對諸作者，輒欲口占，去就未敢。”自虛曰：“今夕何夕，得聞佳句。”倚馬又謙曰：“不揆荒淺。況師丈文宗在此，敢呈醜拙邪？”自虛苦請曰：“願聞，願聞!”倚馬因朗吟其詩曰：“長安城東洛陽道，車輪不息塵浩浩。爭利貪前競著鞭，相逢盡是塵中老。其一日晚長川不計程，離群獨步不能鳴。賴有青青河畔草，春來猶得慰慰當作喂羈羈當作饑情。”合座鹹曰：“大高作!”倚馬謙曰：“拙惡拙惡!”中正謂高公曰：“比聞朔漠之士，吟諷師丈佳句絕多。今此是潁川，況側聆盧曹長所念，開洗昏鄙，意爽神清。新製的多，滿座渴詠。豈不能見示三兩首，以沃群矚。”高公請俟他日。中正又曰：“眷彼名公悉至，何惜兔園。雅論高談，抑一時之盛事。今去市肆苦遠，夜艾興餘，杯觴固不可求，炮炙無由而致。賓主禮闕，慚恧空多。吾輩方以觀心朵頤，謂齕草之性與師丈同，而諸公通宵無以充腹，赧然何補。”高公曰：“吾聞嘉話可以忘乎饑渴。秪如八郎，力濟生人，動循軌轍，攻城犒士，為己所長。但以十二因緣，皆從觴起。茫茫苦海，煩惱隨生。何地而可見菩提提當為蹄，保門而得離火宅亦用事譏之？”中正對曰：“以愚所謂：覆轍相尋，輪回惡道，先後報應，事甚分明。引領修行，義歸於此。”高公大笑，乃曰：“釋氏尚其清淨，道成則為正覺覺當為角。覺則佛也。如八郎向來之談，深得之矣。”倚馬大笑。自虛又曰：“適來朱將軍再三有請和尚新製。在小生下情，實願觀寶。和尚豈以自虛遠客，非我法中而見鄙之乎？且和尚器識非凡，岸穀深峻，必當格韻才思，貫絕一時，妍妙清新，擺落俗態。豈終秘咳唾之餘思，不吟一兩篇以開耳目乎？”高公曰：“深荷秀才苦請，事則難於固違。況老僧殘疾衰贏，習讀久廢，章句之道，本非所長。卻是朱八無端挑抉吾短。然於病中，偶有兩篇自述，匠石能聽之乎？” 曰：“願聞。”其詩曰：“擁褐藏名無定蹤，流沙千裏度衰容。傳得南宗民計後，此身應便老雙峰。為有閻浮珍重因，遠離西國越鹹秦。自從無力休行道，且作頭陀不係身。”又聞滿座稱好聲，移時不定。去文忽於座內雲：“昔王猷訪戴安道於山陰，雪夜皎然，及門而返。遂傳‘何必見戴’之論。當時皆重逸興。今成君可謂以文會友，下視袁安蔣詡。吾少年時頗負雋氣，性好鷹鸇。曾於此時，畋遊馳騁。吾故林在長安之巽維，禦宿川之東疇此處地名苟家觜也。詠雪有獻曹州房一篇，不覺詩狂所攻，輒汙泥高鑒耳。”因吟詩曰：“愛此飄颻六出公，輕瓊洽絮舞長空。當時正逐秦丞相，騰躑川原喜北風。獻詩訖，曹州房頗甚賞仆此詩，因難雲：‘呼雪為公，得無檢束乎？’餘遂征古人尚有呼竹為君，後賢以為名論，用以證之。曹州房結舌莫知所對。然曹州房素非知詩者。烏大嚐謂吾曰：‘難得臭味同。’斯言不妄。今涉彼遠官，參東州軍事，義見《古今注》，相去數千。苗十以五五之數故第十氣候啞吒，憑恃群親，索人承事。魯無君子者，斯焉取諸!”銳金曰：“安敢當。不見苗生幾日？” 曰：“涉旬矣。”“然則苗子何在？”去文曰：“亦應非遠。知吾輩會於此，計合解來。”居無幾，苗生遽至。去文偽為喜意，拊背曰：“適我願兮!”去文遂引苗生與自虛相揖。自虛先稱名氏。苗生曰：“介立姓苗。”賓主相諭之詞，頗甚稠遝。銳金居其側，曰：“此時則苦吟之矣。諸公皆由老奚詩病又發，如何如何？”自虛曰：“向者承奚生眷與之分非淺，何為尚吝瑰寶，大失所望。”銳金退而逡巡曰：“敢不貽廣席一噱乎？”輒念三篇近詩雲：“舞鏡爭鸞采，臨場定鶻拳。正思仙仗日，翹首仰樓前。養鬥形如木，迎春質似泥。信如風雨在，何憚跡卑棲。為脫田文難，常懷紀渭恩。欲知疏野態，霜曉叫荒村。”銳金吟訖，暗中亦大聞稱賞聲。高公曰：“諸賢勿以武士，見待朱將軍。此公甚精名理，又善屬文。而乃猶無所言。皮裏臧否吾輩，抑將不可。況成君遠客，一夕之聚，空門所謂多生有緣，宿鳥同樹者也。得不因此留異時之談端哉！”中正起曰：“師丈此言，乃與中正樹荊棘耳。苟眾情疑阻，敢不唯命是聽。然慮探手作事，自貽伊戚，如何？”高公曰：“請諸賢靜聽。”中正詩曰：“亂魯負虛名，遊秦感寧生。候驚丞相喘，用識葛盧鳴。黍稷茲農興，軒車乏道情。近來筋力退，一誌在歸耕。”高公歎曰：“朱八文華若此，未離散秩。引駕者又何人哉！屈甚，屈甚！”倚馬曰：“扶風二兄偶有所係，意屬自虛所乘，吾家龜茲，蒼文斃甚，樂喧厭靜，好事揮霍，興在結束，勇於前驅。謂般輕貨首隊頭驢。此會不至，恨可知也。”去文謂介立曰：“胃家兄弟，居處匪遙，莫往莫來，安用尚誌。《詩》雲‘朋友攸攝，’而使尚有遐心。必須折簡見招，鄙意頗成其美。”介立曰：“某本欲訪胃大去，方以論文興酣，不覺遲遲耳。敬君命予。今且請諸公不起。介立略到胃家即回。不然，便拉胃氏昆季同至，可乎？
東陽夜怪錄（1 / 3）