劉克莊
片片蝶衣輕，點點猩紅小。道是天公不惜花，百種千般巧。
朝見樹頭繁，暮見枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風吹了。
一
片片花瓣如蝶翅那樣輕盈，點點花朵像血液一樣鮮紅。如果說老天爺不是愛惜海棠，為何給她這千嬌百媚的顏容。
早晨看見樹上花兒正繁茂，傍晚看見枝頭花兒已稀少。如果說老天爺真心愛惜海棠，為何總用風吹雨打將她侵擾。
二
劉克莊（1187—1269），字潛夫，號後村居士。南宋莆田（今福建莆田）人，著有《後村詩話》等。論詩推重陸遊和辛棄疾，崇尚豪放風格，主張詩歌要有情趣。《後村詩話》保存了一些宋人詩集中沒有的作品。《四庫全書》稱：“宋代諸詩，其集不傳於今者十之五六，亦皆賴是書以存。”一生致力於抗金複國大業，卻屢遭當權者的排擠、壓製和迫害。
三
鮮花早晨還是活生生的，到了晚上就不存在了。一陣微風吹來，一陣風雨過後，繁花滿地，回到了它的源頭。花落如歸。劉克莊為什麼惜花，因為他感受到了生命的脆弱，生命的無奈。
劉克莊還有一首詞，專寫海棠。兩詞同一寫花，而角度各異：
盡是手成持，合得天饒借。風雨於花有底讎，著意相陵藉。做暖逼教開，做冷催教謝。不負明年花下人，隻負栽花者。
“巧”，花的生色真香如在目前，包含著花的氣韻美和內在美。“百種千般巧”，是造化的有情。“雨洗風吹了”，是造化的無情。
正確的答案則當在它們兩者之外。推而廣之，世間萬物也莫不可作此一問，無異於一篇以花事為題的“天問”。
天地不仁，以萬物為芻狗。人生、世間一切好的事物都是不耐久的，但是自然，人，豈能無情？劉克莊從中看出了人世無常，天公無情。
太陽不是生物，但是有生命。自然是有生命的。這個生命也就是有情。
如果自然無情，為什麼朝暉夕陰，氣象萬千；為什麼四季輪回，花開花落。同時也有一個問題，如果自然有情，為什麼花開花落，生死輪回？
人是時間的賦形，比流水更真切，比夜雨更緊迫，看著孩子們一天天長大，我們就老了。上天造出美好事物，卻又一一打碎給人看。
四
據《開元天寶遺事》載，天寶初，寧王惜花，以紅絲連綴金鈴，係於園中花梢之上，有鳥鵲來，即拉鈴驅之。
歐陽修《洛陽牡丹記》，洛陽之俗，大抵好花。春時，城中無貴賤皆插花，雖負擔者亦然。花開時，士庶竟為遨遊。
吳越國錢武穆王妃每春均往陌上觀花，錢王在降宋後奉詔去北，行前派人致書觀花。未歸的王妃曰：“陌上花開，可緩緩歸。”吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之淒然，蘇軾以為其詞鄙野，曾改為陌上花三首。其中一首是：“生前富貴草頭露，身後風流陌上花。已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。”明人王世禛說：“‘陌上花開，可緩緩歸矣’二語豔稱千古。”名花美人，此王癡情，此妃有幸，此花終得知音也。