有的事情要麼不做，既然做了幹脆就把事情做絕。政治就是如此狠絕，這也是那個八十多歲的文彥博的態度，他想的就是把新黨能帶頭的全搞掉，新黨死灰複燃的可能性就很小，隻要不是個龐然大物，後頭的人就好辦。
範純仁的忠恕這個時候沒有用的，也沒人肯聽。就政治本身而言，寬恕敵人對手，更多人的結局還是被反噬。
範純仁和蘇軾相顧無言，範純仁和蘇軾相交甚厚，蘇軾是他老爹範仲淹的小迷弟，現在年輕才子把蘇軾做偶像，亦如當年他們把範仲淹做偶像。
蘇軾現在的情況比範純仁要糟糕，他翰林學士的身份硬頂台諫也就罷了，他在高太後麵前的陳詞讓很多人受不了。你是翰林學士，不是政事堂的群相，參知政事銜都沒有。所謂以備谘詢不是讓你占著高太後的喜歡，在那個場合胡言亂語。
蘇軾說：“你比我好多了。”
範純仁答：“你才比我好多了。”
蘇軾說：“你是真的比我好多了。”
前麵兩句是說兩個人的心態，後麵這句蘇軾說的卻是實際情況和作用。
司馬相公盡廢舊法，範純仁和蘇軾都是反對的，兩個人都認為新法已經上路十多年，有好有差，必須甄別。真要論，這還真不是政治人物應有的處事方式，但這一定是政治家內心必須堅守的態度。
司馬光和文彥博這種老人家比這種晚半輩的人，他們對於政治的理解沒有溫情，特別他們是被新黨踢出朝堂十多年，不能發出半點聲音。當時舊黨剛剛回來，朝中上下有很多鼓吹新法的人，以這個論調司馬光連政事堂都清理不幹淨。
王安石當年就是如此，並不是被貶謫的所有人都完全反對新法，新法本來就是一個一個推出來的，總會有些不合適的東西。但他的態度至關重要，他能做的就是把人都趕走自己好辦事。
隻有當他也被折騰出去後，他才反思自己曾經的態度。也許他不這麼執拗，事情結果會有所改變。
範純仁對比蘇軾，對於道德原則的堅守要高得多，對於事情解決的手段也要有效的多，蘇軾說範純仁比他好，拋開文采，這非常真實。
範純仁和司馬光再爭論，也把爭論限製在事情本身，反而司馬光說不過了，說範純仁忘了十多年閉嘴的苦。蘇軾和司馬光吵到最後，則是蘇軾罵出來：“又是一個拗相公。”這個評價亦如他當年給王安石的一樣，這就有點讓人受不了。
範純仁終其一生，謹守上一代關於朋黨的說法，沒有結黨，他提拔的很多人甚至都不知道是他出的手。蘇軾周邊圍著很多人，非常的多，對於後輩來說，他比範純仁要討喜很多。
範純仁輕歎：“你何苦？太後對你有提攜之恩，何必還要硬頂？”
蘇軾這個時候看得很開：“就是因為她有這份維護之情，我得說她想岔了，她不需要做再多告訴天下，她是個太後，她原本就隻是太後。”
蘇軾是趙煦的老師，他清楚這個小男孩骨子裏有執拗的一麵，他認為小男孩這麼多人圍著，聖人文豪君子能吏都有，他或許也會有叛逆的一麵，但他將來一定會懂，也許過程會有波折，這不是誰再做什麼就能改變的，這已經改變不了。