序
女人，立於世界之前
如山
生而為女人，應是神聖而偉大的，因為她不僅創造了人世間的另一半——男人，更是創造了整個世界，包括她自己。人性十分，對於女人而言，七分溫柔，另外三分是韌性。七分溫柔，她們感動了世界。三分堅韌，她們閃耀著靈魂。有人說女人是可怕的，聰明的女人更可怕，聰明而且有思想的女人尤其可怕。因為可愛所以可怕，至於聰明而且有思想的女人，她們不僅懂得如何愛這個世界，更懂得如何愛親人和自己。
楊絳恰是這樣的女人，她聰明賢惠，伶俐過人，對生活總有十分的熱情；她通達明快，不急不爭，對人世又保持三分冷靜。作為女人，最大的幸福是成為錢鍾書的妻子，與錢鍾書互為靈魂伴侶。錢鍾書給予她一個錢太太的稱號，而她給予世界的，卻是一個被稱為“文化昆侖”的錢鍾書，同時她奉獻給世界的，更有溫情而堅韌的靈魂，一個大寫的女人。
錢鍾書思想深邃，人生並不見得傳奇，卻因為楊絳而書寫了一段愛情佳話；錢鍾書知識淵博，生活並不見得豐富，卻因為楊絳而收獲了一生甜蜜的家庭生活。世人皆知錢鍾書聰明，唯有楊絳知他生活狼狽無力處；世人皆服錢鍾書神奇，唯有楊絳懂他亦有童心未泯時。說錢鍾書，逃不開楊絳；說楊絳，亦躲不過錢鍾書。正如錢鍾書所說，在
人生和生活中他倆是夫妻，是情人，是朋友。《詩經》有：“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老。”對於女人而言，完美的人生首先是完美的愛情。
七分溫柔，三分堅韌，其實更是母性。楊絳是錢鍾書的妻子，更是女兒錢瑗的母親。上天給了女人一腔熱情，讓她的愛濃烈而癡笨，卻是兒女喚醒女人真正的生命，於是熱情中有了安靜，濃烈中多了堅定。從此女人似水的柔情中，更多心靈的旋渦，為自己創造的嶄新的生命而慈誠牽動。
作為那個時代傳來的一聲歎息，楊絳不是花團錦簇的那個，也不是溫婉多情的那個，我獨喜歡她的清高和平實，清高在骨子裏，平實在深情中。這聲歎息，自有它的精致和巧妙。有時我常如此想開去，每個人恰是時代播種下的一棵樹、一朵花。換個土壤，我即蘇東坡，蘇東坡即我；同樣，每一個女人亦是李清照，亦是楊絳。不是嗎？你我也在時代中，也在各自的人生中不同凡響。如此，也就真正理解了錢鍾書，理解了楊絳。
楊絳，是錢鍾書的妻子，是錢瑗的母親，是《弄真成假》的編者，是《堂吉訶德》的譯者，是《洗澡》的作者。如果拋去功成名就的光環，我願意看到一個真實的楊絳，作為一個人，一個女人，在人世間的悲歡、深情，或者癡傻。
繼《一蓑煙雨任平生——蘇軾傳》《
釋放自己，便生歡喜：王維傳》之後，這一次我得以讀夏葳的新作《一襲優雅獨芳華：楊絳傳》。為人立傳，其實是苦差，入得其骨，始得其肉。沒有東坡之豪，如何得東坡之神；沒有摩詰之逸，如何達摩詰之韻。楊絳，即便晚年隱忍，亦難掩其光彩照人。作為立傳者，若無十分的堅韌，如何得其內心；若無半點清高，如何言其風骨。
文字如此，歲月亦如此，兩把心靈的刻刀，文字寫人亦寫己。多年的切磋琢磨，溫柔的內裏其實是深沉的堅持。即便生活讓心靈千瘡百孔，依然高挺著熱愛和堅持，唯有這點柔軟溫熱身心，作為生之動力而存在。
夏葳筆下的楊絳先生，年輕時好學上進，青年時熱愛工作，中年時直麵命運，老年時扼住悲痛。年輕時，甘為灶下婢，支持丈夫實現夙願。晚年時，又傾盡心力幫丈夫做學術整理，完成愛人未了的心願。
她用一生書寫一個大寫的女人，一個“最才的女”，一個“最賢的妻”，天下最美的女先生。
楊絳生前最喜愛的一首小詩，是蘭德的：
我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；
我愛大自然，其次就是藝術；
我雙手烤著生命之火取暖；
火萎了，我也準備走了。
同樣的意境，同樣的思想，中國古詩亦有，便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
人生終將有一場莊嚴的謝幕，就在它開啟之時就
已注定這是一次不同尋常的旅途，多少悲歡離合，喜笑求索，若能立得住，於芸芸眾生之中成為一個自己，哭過，愛過。
沉浸，或者癡醉；走來，然後走去。