黃玲以為YD教授算是瘋子中的瘋子了，但見到YD教授引薦的安教授，她才知道她大錯特錯了。與安教授相比，YD教授已經算是正常人了。
來到一座筒子樓前，YD教授低聲叮囑道，他這個人有點怪。不喜歡叫他安教授，他喜歡當先生。
“為啥？”黃玲不解地問道。
“他常說什麼狗屁教授，自孔夫子以來，有學問者當稱先生。而教授這個狗屁東西，宋代才出現的。人家是用來區分大學教授和小學教授的，不過是用來專稱教書育人的老師，並且並無地位高低。現在倒好，出國回來披上一張海龜皮，就敢自認為是教授。老夫不與這些粉墨分子為伍。”
“看來，安先生是個奇人。”黃玲偷笑道。
進得屋子來，黃玲打量了一番這個三室一廳。有些驚訝。這樣的房子，竟然出現在筒子樓裏。看來他的身份確實不一般。
屋子裏的陳設簡陋得可怕。泛黃的牆壁，露出了老舊的紅磚。客廳要比其他的兩個房間稍微大一點。看得出來，這既安先生的餐廳、客廳，又是研究室。幾張破舊的黃木椅子靠著正牆擺放著，正牆上掛著一副字，上麵寫著：道可道，非常道。
客廳的中間，擺放著一張八仙桌，與八仙桌相對應的牆壁下，擺放著一個圓形的玻璃缸，缸子裏亮著燈，裏麵種滿了各種草，擺放著一些拳頭般大小的石頭。而讓黃玲意外的是，這個缸子竟然是全封閉的，周邊掛滿了各種濕度、溫度、氧氣的檢測儀器。
YD教授聽到浴室裏的水聲，朝著黃玲指著椅子說道，坐吧，每到這個時候他總是在洗澡。
“他一個人住？”
“他是個丁克，老伴早走了，是個可憐人。”YD教授感同身受的唏噓道。在他看來，像他們這種人有家跟沒家一個樣。
見黃玲好奇地盯著那個玻璃缸，YD教授抽出一支煙來，苦笑道，那缸子千萬別碰。
“有什麼秘密？”
“他說那裏麵裝著一個宇宙。這個瘋子！”
“宇宙？怎麼可能？”
“他研究這個東西十幾年了。”
倆人正說著話，浴室的門被憤怒地打開，衝出一個裹著浴袍的老年女人，她滿頭白發，臉上卻少有皺紋，氣衝衝道，你這個狗東西，誰叫你抽煙的！你不知道老娘這裏的規矩？給老娘滾蛋！
YD教授似乎早就習慣了她這種秉性，非但沒有掐滅手中的煙頭，反而樂嗬嗬地翹起二郎腿，朝著她吐了口眼圈，“我樂意，你管不著。你凶什麼凶，來給你介紹一下，這位是的同事，Ms黃。她有一個曆史問題想請教你。”
黃玲這才驚愕地看著安先生氣呼呼地拉開窗子，挨著YD教授坐了下來，全然不顧胸口露出的白皙，整個人極為慵懶地將柔軟的身子塞在椅子中，瞥了黃玲一眼道，她是你的學生？
“錯，她是我的老師！眼下也是我的同事。”YD教授用夾著煙的指頭，指了指自己的腦袋。
黃玲被他這話嚇得，連忙擺手。“我哪敢當教授的老師。我隻是教授未入門的學生。
“在超能研究上，我就是你的學生。孔夫子說達者為師。你就不要謙虛了。這跟年紀沒關係。”
安先生眼睛裏頓時冒出一道精光，仔細地將黃玲打量了一番，跟著唏噓道，老了哦，跟不上了。
“安先生好！這麼晚還來打攪你！”黃玲怯生生道。
安先生輕哼一聲，瞥了一眼一臉壞笑的YD教授道，這不怪你。都怪這個老東西。他明明知道我這個時候如果不睡覺，那就一晚都沒法睡了。他是故意的，我知道。
跟著她見黃玲一臉的緊張，壓了壓白皙的胸口，溫柔地問道，你想問什麼問題？
“我想知道秦始皇與度以六為名之間的關係？”
安先生頓時一臉驚訝，“你怎麼會去研究這麼偏門的課題？”
“我就是很好奇。但這對我來說，很重要。它影響著我的研究。”
“你想從曆史中去找尋規律？”
見黃玲點了點頭。安先生微微一笑道，這其實不複雜。數以六為紀，其實不是秦始皇創造發明的。當時在先秦已經流行。但不可否認秦始皇是將其發揚光大的主要推動者。為什麼這樣講？是因為秦始皇統一了度量衡。“符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。”“秦錢半兩，徑一寸二分，重十二銖”。秦始皇之所以分天下為三十六郡，也是因為“三十六者，六的乘數”。他在鹹陽所建築的宮殿共有二百七十座，二百七十是六的四十五倍。他在巡查各地時所立的刻石，文辭皆為三句一韻，一句四字，每三句十二字，正好是六的倍數。秦陽陵虎符銘文說：“甲兵之符，右在皇帝，左在陽陵。”阿房宮的瓦當，文作“惟天降靈，延元萬年，天下康寧”，也都是十二字。他收集全國民間兵器所銷鑄的“鍾鐻金人”，也是十二個。除此之外，為了順應秦始皇的統治，秦朝的官員在行事時也大都遵從於六或六的倍數。如遷天下豪富於鹹陽的數目為“十二萬戶”，秦代諸刻石其字數和韻數，無不為六的倍數。
“如碣石刻石共一百零八個字，為六的十八倍；泰山、芝罘、東觀、嶧山刻石皆一百四十四字，為六的二十四倍；會稽刻石二百八十八字，為六的四十八倍。碣石刻石為九韻，乃六的一倍半；會稽刻石二十四韻，為六的四倍。甚至秦俑中流行的或三股或六股的發辮編法也是尊‘六’的表現。”
“為什麼秦始皇如此迷戀‘六’這個數字？而不是其他的數字？”
“這可能跟先秦時期，各國遵從‘五德’有關。古代陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德，認為曆代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的順序，交互更替，周而複始。秦朝尚黑、遵黑，皇帝的龍袍、大臣的服飾、軍隊的戰旗均以黑色為尊。在五行中屬水，故而秦朝遵從水德。古代道家認為，百陽之會，六陽魁首。同時，古人認為6和9乃是陰陽之極。傳說中的河圖洛書就隱含六和九之數。在洛書中，兩組任意方向的數字組成的數相乘，其乘積的眾數和都是9。而在河圖中，縱橫方向組成的數兩兩相乘，其乘積的眾數和都是6。因此，‘數以六為紀’，大體跟秦朝崇尚水德，遵從陰之極數有關。”